الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

1 - هل يجوز النسخ في الأحكام ؟

النور نسخت الآية المذكورة وبدلت الحكم بمائة جلدة .

وهنا يطرح سؤال معروف بشأن سبب النسخ يقول : لو كان في الحكم

مصلحة فلماذا نسخ ؟ وإن لم يكن كذلك فلماذا شرع ؟ لماذا لم تطرح الشريعة منذ

البداية حكما غير قابل للنسخ ؟

علماء الإسلام أجابوا منذ القديم على هذا السؤال ، وتقرير هذا الجواب

باختصار كما يلي :

نعلم أن بعض احتياجات الإنسان ثابتة لا تقبل التغيير ، لأنها ترتبط بفطرة

الإنسان وطبيعته ، وبعضها الآخر تتغير بتغير الزمان وظروف البيئة ، وهذه

المتغيرات قد تضمن سعادة الإنسان في زمن معين ، لكنها تصبح عقبة أمام تقدم

الفرد في زمان آخر .

قد يكون نوع من الدواء نافعا للمريض في ظرف زمني معين ، وقد لا يكون

نافعا - بل ضارا - في مرحلة نقاهة المريض ، لذلك يأمر الطبيب بدواء في وقت ،

ثم يأمر بقطعه والامتناع عن تناوله في وقت آخر .

قد يكون درس معين مفيدا للطالب في مرحلة دراسية معينة ، لكن هذا

الدرس يصبح عديم الفائدة في المراحل الدراسة التالية . المنهج التعليمي

الصحيح ينبغي أن ينظم الدروس بشكل يتناسب مع حاجة الطالب في كل مرحلة

من مراحله الدراسية .

هذه المسألة تتضح أكثر في إطار القانون اللازم لتكامل الإنسان والمجتمع

الإنساني ، هذا القانون لابد أن يتضمن متغيرات كي يكون المنهج التكاملي مفيدا

لكل مراحل مسيرة المجتمع . وتزداد أهمية هذه التغييرات عند اندلاع الثورات

الاجتماعية والعقائدية ، وتزداد ضرورة مواكبة متطلبات التغيير في كل مرحلة

من مراحل الثورة .

لابد من التأكيد أن أصول الأحكام الإلهية ثابتة لا يعتريها التغيير ، فالتوحيد