الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

قوم جدلون

قوم جدلون

2 التفسير

3 قوم جدلون :

سبب نزول الآية الكريمة يبين طبيعة العناد واللجاج والجدل في اليهود ،

ابتداء من زمان موسى ( عليه السلام ) ومرورا بعصر خاتم الأنبياء وحتى يومنا هذا يعرضون

عن الحق بألوان الحجج الواهية .

حجتهم في هذا الموضع المذكور في الآية ثقل التكاليف التي يأتي بها

جبرائيل ، وعداؤهم لهذا الملك ، ورغبتهم في أن يكون ميكائيل أمينا للوحي ! !

وكأن الملائكة هم مصدر الأحكام الإلهية ! والقرآن الكريم يصرح بأن الملائكة

ينفذون أوامر الله ولا ينحرفون عن طاعته : لا يعصون الله ما أمرهم ( 1 ) .

القرآن يجيب عن ذريعة هؤلاء : قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على

قلبك بإذن الله وما جاء به جبرائيل يصدق ما نزل في الكتب السماوية السابقة :

مصدقا لما بين يديه وهو إضافة إلى كل هذا : وهدى وبشرى للمؤمنين .

فالجواب في هذه الآية ينطوي على ثلاث شعب :

أولا : إن جبريل لا يأتي بشئ من عنده ، بل ما يأتي به هو بإذن الله .

ثانيا : ما جاء به جبريل تصدقه الكتب السماوية السابقة ، لانطباقه على

العلامات والدلالات المذكورة في تلك الكتب .

ثالثا : محتوى ما جاء به جبرائيل يدل على أصالته وحقانيته .

الآية التالية تؤكد نفس هذا الموضوع تأكيدا مقرونا بالتهديد وتقول : من كان

عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين ( 2 ) مشيرة بذلك

إلى أن موقف الإنسان من الله وملائكته ورسله ومن جبرئيل وميكائيل ، لا يقبل

التفكيك ، وأن الموقف المعادي من أحدهم هو معاداة للآخرين ( 3 ) .

1 - التحريم ، 6 . 2 - البقرة ، 98 . 3 - الميزان ، في تفسير الآية المذكورة .