الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٢٧٧

خطة اليهود في استغلال الجهلة !

اليهود على مجموعتين : أميين وعلماء ماكرين ، ( هناك طبعا أقلية من علمائهم

آمنت والتحقت بصفوف المسلمين ) .

عن المجموعة الأولى يقول تعالى : ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني

وإن هم إلا يظنون .

والأميون جمع أمي ، والأمي غير الدارس . وسموا بذلك لأنهم في معلوماتهم

كما ولدتهم أمهاتهم ، أو لشدة تعلق أمهاتهم بهم ، صعب عليهن فراقهم جهلا ،

ومنعنهم من الذهاب إلى المدرسة ( 1 ) .

والأماني جمع أمنية ، ولعل الآية تشير هنا إلى الامتيازات الموهومة التي كان

ينسبها اليهود لأنفسهم ، كقولهم : نحن أبناء الله وأحباؤه ( 2 ) ، وكقولهم : لن تمسنا

النار إلا أياما معدودات ( 3 ) .

ومن المحتمل أيضا أن يكون المقصود من الأماني الآيات المحرفة التي كان

علماء اليهود يشيعونها بين الأميين من الناس ، وهذا المعنى ينسجم أكثر مع قوله

تعالى : لا يعلمون الكتاب إلا أماني .

وعلى أي حال عبارة : إن هم إلا يظنون دلالة واضحة على بطلان اتباع

الظن في فهم أصول الدين ومعرفة مدرسة الوحي ، ولابد من التتبع والتحقيق في

هذا الأمر .

ثمة مجموعة أخرى من العلماء كانت تحرف الحقائق لتحقيق مصالحها ، وإلى

هؤلاء يشير القرآن : فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند

الله . . . .

فويل لهم مما كتبت أيديهم . . . .

وويل لهم مما يكسبون . . . .

1 - معنى " الأمي " بحث بشكل أوفى في تفسير الآية 157 من سورة الأعراف ، راجع المجلد الخامس . 2 - المائدة ، 18 . 3 - آل عمران ، 24 .