الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

لا أمل في هؤلاء

لا أمل في هؤلاء

2 التفسير

3 لا أمل في هؤلاء

كان سياق الآيات السابقة يتجه نحو سرد تاريخ بني إسرائيل ، وفي هاتين

الآيتين يتجه الخطاب نحو المسلمين ويقول لهم : لا تعقدوا الآمال على هداية

هؤلاء اليهود ، فهم مصرون على تحريف الحقائق ونكران ما عقلوه أفتطمعون أن

يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم

يعلمون !

وهذه عظة للمسلمين ، ودفع لما قد يعتريهم من يأس نتيجة عدم استطاعتهم

إقناع اليهود وجذبهم إلى الدين الجديد .

الآيتان الكريمتان توضحان أن السبب في عدم استسلام هؤلاء القوم أمام

المعجزة القرآنية وسائر المعاجز النبوية الأخرى ، إنما يعود لعناد متأصل في

هؤلاء ورثوه عن آبائهم الذين سمعوا كلام الله عند جبل الطور ، ثم ما لبثوا أن

حرفوه بعد عودتهم .

من عبارة وقد كان فريق منهم . . . نفهم أن بني إسرائيل لم يكونوا بأجمعهم

محرفين ، بل إن فريقا منهم - ومن المحتمل أن يشكل عددهم أكثرية بني إسرائيل -

كانوا هم المحرفين .

ورد في أسباب النزول أن مجموعة من بني إسرائيل حين عادوا من جبل

الطور قالوا : " سمعنا أن الله قال لموسى : اعملوا بأوامري قدر استطاعتكم ،

واتركوها متى تعذر عليكم العمل بها " ! وكان ذلك أول تحريف في بني إسرائيل .

على أي حال ، كان من المتوقع أن يكون اليهود أول من يؤمن بالرسالة

الإسلامية بعد إعلانها لأنهم أهل كتاب ( خلافا للمشركين ) ، ولأنهم قرأوا صفات

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في كتبهم . لكن القرآن يوجه أنظار المسلمين إلى سوء السابقة لدى

هؤلاء القوم ، ويوضح لهم أن الانحراف النفسي يدفع إلى الإعراض عن الحقيقة ،