الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

3 - ما هو دافع القتل ؟

2 - مدلول هذه الأوصاف

3 - ما هو دافع القتل ؟

لكن لجاج هؤلاء ضيق عليهم الدائرة وغير عليهم حكم التكليف ( 1 ) .

إلى جانب هذه الحقيقة ، ثمة حقيقة اجتماعية قد يمكن استنتاجها من

الأوصاف التي ذكرت للبقرة .

يبدو أن القرآن يريد أن يبين أن البقرة التي كتب لها أن تحيى فردا ميتا ينبغي

أن لا تكون " ذلولا " أي تأبى التسليم والخضوع الأعمى . كما أنها ذات لون واحد

خالص لا تشوبه ألوان أخرى .

وهذا يعني أن القائد الذي يستهدف إحياء المجتمع ينبغي أولا أن يكون

متحررا من تأثيرات الضغوط الاجتماعية التي يمارسها أصحاب الثروة والجاه

والقوة ، وأن يستسلم لله وحده دون أن تأخذه في ذلك لومة لائم ، كما أن القائد

يجب أن يكون مبرءا من أي لون غير اللون التوحيدي ، ومثل هؤلاء الأفراد فقط

يستطيعون أن يعالجوا أمور الناس باتزان واعتدال ويبعثوا في قلوب وأفكار

أمتهم الخصب والحياة .

أما المنشد بنير الدنيا والخاضع لها والمشوب بالألوان والأهواء فلا يستطيع

أن يحيي القلوب الميتة ، ولا يقدر أن ينهض بدور الإحياء .

* * *

3 3 - ما هو دافع القتل ؟

تذكر كتب التأريخ والتفسير أن دافع القتل في هذه الحادثة إما المال ، أو

الزواج .

من المفسرين من قال إن ثريا من بني إسرائيل لم يكن له وارث سوى ابن

عمه ، فطال عمر هذا الثري ولم يطق الوارث مزيدا من الانتظار ، فقتله خفية

1 - هذه القصة تشير إلى جواز نسخ الحكم قبل العمل وفق ما تقتضيه المصلحة ، وتشير أيضا إلى وجود النسخ في دين موسى ، كما تدل على أن التكليف قد يكون له طابع العقاب . وهذه مباحث سنطرحها في محلها .