الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

4 - جبل الطور

رفع فوق رؤوس بني إسرائيل بأمر الله لإيجاد الظل عليهم ( 1 ) ، وهناك من يقول إن

زلزالا شديدا ضرب الجبل ، بحيث كان يرى بنو إسرائيل ظل قمة الجبل على

رؤوسهم من شدة الاهتزاز ، وترقبوا أن يسقط الجبل عليهم ، لكن الزلزال هدأ

بفضل الله واستقر الجبل ( 2 ) .

ويحتمل أيضا أن تكون قد انفصلت من الجبل صخرة عظيمة بأمر الله على

أثر زلزال شديد أو صاعقة ، ومرت فوق رؤوسهم في لحظات ، فرأوها وتصوروا

أنها ستسقط عليهم .

3 3 - الالتزام والإرهاب

مسألة رفع الجبل فوق بني إسرائيل لتهديدهم عند أخذ الميثاق تثير سؤالا

بشأن إمكان تحقيق الالتزام عن طريق التخويف والإرهاب .

هناك من قال : إن رفع الجبل فوقهم لا ينطوي على إرهاب وتخويف أو

إكراه ، لأن أخذ الميثاق بالإكراه لا قيمة له .

والأصح أن نقول : لا مانع من إرغام الأفراد المعاندين المتمردين على

الرضوخ للحق بالقوة . وهذا الإرغام مؤقت هدفه كسر أنفتهم وعنادهم

وغرورهم ، ومن ثم دفعهم للفكر الصحيح ، كي يؤدوا واجباتهم بعد ذلك عن إرادة

واختيار .

على أي حال ، هذا الميثاق يرتبط بالمسائل العملية ، لا بالجانب الاعتقادي ،

فالمعتقدات لا يمكن تغييرها بالإكراه .

3 4 - جبل الطور

1 - مجمع البيان وتفاسير أخرى ، ذيل الآية 171 من سورة الأعراف . 2 - المنار ، في تفسير الآية المذكورة .