الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

2 - المعاجز في حياة بني إسرائيل

بحوث

1 - الفرق بين العثي والإفساد

2 - المعاجز في حياة بني إسرائيل

2 بحوث

3 1 - الفرق بين العثي والإفساد

نهى الله سبحانه بني إسرائيل عن الفساد بفعل لا تعثوا ، من العثي وهو شدة

الفساد ، وتشبه في معناها " العيث " ، إلا أن العيث أكثر ما يقال في الفساد الذي

يدرك حسا ، والعثي فيما يدرك حكما ( 1 ) . وبهذا يكون معنى لا تعثوا هو معنى

" المفسدين " ولكنه مع تأكيد أشد .

وقد تشير عبارة النهي بأجمعها إلى حقيقة بدء الفساد من نقطة صغيرة ،

واتساعها واشتدادها بعد ذلك . أي تبدأ بالفساد وتنتهي بالعثي الأرض ، وهو شدة

الفساد واتساعه .

3 2 - المعاجز في حياة بني إسرائيل

قد تثير مسألة انفجار الماء من الحجر وما شابهها من المعاجز في حياة

الأنبياء تساؤلات في ذهن أولئك الذين لم يستوعبوا منطق الإعجاز . ولا نريد

هنا أن نتعرض إلى مسألة الإعجاز ، لأنها تحتاج إلى بحث مستقل . ونكتفي

بالقول : إن المعجزة ليست أمرا محالا ، وليست استثناء في قانون العلية . بل إنها

خرق لما ألفناه واعتدنا عليه ، أو بعبارة أخرى ، خرق لما ألفناه في حياتنا اليومية

من ارتباط بين العلة والمعلول .

وطبيعي أن تغيير مسير العلل والمعلولات ليس بعسير على الله سبحانه ، ولو

خلق الله هذه العلل والمعلولات منذ البدء بشكل آخر غير ما هي عليه اليوم ، لكان

هذا الذي نألفه اليوم خارقا للعادة .

باختصار ، خالق عالم الوجود ونظام العلية حاكم على ما خلق لا محكوم

1 - المفردات ، مادة عثى .