الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

2 - المن والسلوى

نوعان من الطعام . وهذه العبارة وردت كذلك في الآية 160 من سورة الأعراف .

وتذكر التوراة أن " المن " حب يشبه بذر الكزبرة يتساقط على الأرض ليلا ،

وكان بنو إسرائيل يجمعونه ويصنعون منه خبزا ذا طعم خاص .

وثمة احتمال آخر هو أن الأمطار الغزيرة النافعة التي هطلت بفضل الله على

تلك الصحراء أثرت على أشجار تلك المنطقة فأفرزت عصارة حلوة استفاد منها

بنو إسرائيل .

واحتمل بعضهم أن يكون " المن " نوعا من العسل الطبيعي حصل عليه بنو

إسرائيل في الجبال والمرتفعات المحيطة بصحراء التيه . وهذا التفسير يؤيد ما ورد

من شروح على العهدين ( التوراة والإنجيل ) حيث جاء : " الأراضي المقدسة

معروفة بكثرة أنواع الأوراد والأزهار ، ومن هنا فإن مجاميع النحل تبني خلاياها

في أخاديد الصخور وعلى أغصان الأشجار وثنايا بيوت الناس ، بحيث يستطيع

أفقر الناس أن يتناول العسل " ( 1 ) .

بشأن " السلوى " قال بعض المفسرين إنه العسل ، وأجمع الباقون على أنه

نوع من الطير ، كان يأتي على شكل أسراب كبيرة إلى تلك الأرض ، وكان بنو

إسرائيل يتغذون من لحومها .

في النصوص المسيحية تأييد لهذا الرأي حيث ورد في تفسير على العهدين

ما يلي : " إعلم أن السلوى تتحرك بمجموعات كبيرة من إفريقيا ، فتتجه إلى

الشمال ، وفي جزيرة كابري وحدها يصطاد من هذا الطائر 16 ألفا في الفصل

الواحد . . . هذا الطائر يجتاز طريق بحر القلزم ، وخليج العقبة والسويس ، ويدخل

شبه جزيرة سيناء . وبعد دخوله لا يستطيع أن يطير في ارتفاعات شاهقة لشدة ما

لاقاه من تعب وعناء في الطريق ، فيطير على ارتفاع منخفض ولذلك يمكن

1 - قاموس الكتاب المقدس ، ص 612 .