الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

2 - هل كان السجود لله أم لآدم ( عليه السلام ) ؟

التعاليم الضرورية التي تؤهله للحياة على ظهر الأرض .

كانت هذه مقدمات تأهيلية يحتاجها آدم وأبناء آدم في حياتهم الجديدة .

ولعل الفترة التي قضاها آدم في الجنة أن ينهض بمسؤولية الخلافة على الأرض

كانت تدريبية أو تمرينية .

وهنا رأى " آدم " نفسه أمام أمر إلهي يقضي بعدم الاقتراب من الشجرة ، لكن

الشيطان أبى إلا أن ينفذ بقسمه في إغواء آدم وذريته ، فطفق يوسوس لآدم ويعده

وزوجه - كما يبدو من سائر آيات القرآن الكريم - بالخلود وباتخاذ شكل

الملائكة وأقسم أنه لهما من الناصحين . ( 1 )

تقول الآية بعد ذلك : فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه ( 2 ) .

نعم . أخرجا من الجنة حيث الراحة والهدوء وعدم الألم والتعب والعناء ،

على أثر وسوسة الشيطان .

وصدر لهما الأمر الإلهي بالهبوط وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ، ولكم في

الأرض مستقر ومتاع إلى حين .

وهنا ، فهم آدم أنه ظلم نفسه ، وأخرج من الجو الهادي الملئ بنعم الجنة

بسبب استسلامه لوسوسة الشيطان . وهبط في جو مفعم بالتعب والمشقة والعناء .

مع أن آدم كان نبيا ومعصوما ، فإن الله يؤاخذ الأنبياء بترك الأولى - كما سنرى -

كما يؤاخذ باقي الأفراد على ذنوبهم . وهو عقاب شديد تلقاه آدم جراء عصيانه .

* * *

1 - الأعراف ، 20 و 21 . 2 - مرجع الضمير في " عنها " إما أن يعود على " الجنة " ويكون معنى " مما كانا فيه " في هذه الحالة : من مقامهما الذي كانا فيه . وإما أن يعود على " الشجرة " فيكون معنى الآية : إن الشيطان أزلهما بوسيلة الشجرة ، وأخرجهما من الجنة التي كانا فيها .