الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

الملائكة في بودقة الاختبار

طبعا .

عن أبي العباس قال : سألت الإمام الصادق ( عليه السلام ) عن قول الله : وعلم آدم

الأسماء كلها ، ماذا علمه ؟ قال : " الأرضين والجبال والشعاب والأودية ثم نظر إلى

بساط تحته فقال : وهذا البساط مما علمه " ( 1 ) .

علم الأسماء إذن لم يكن يشبه " علم المفردات " ، بل كان يرتبط بفلسفة

الأسماء وأسرارها وكيفياتها وخواصها . والله سبحانه منح آدم هذا العلم ليستطيع

أن يستثمر المواهب المادية والمعنوية في الكون على طريق تكامله .

كما منح الله آدم قابلية التسمية ، ليستطيع أن يضع للأشياء أسماء ، وبذلك

يتحدث عن هذه الأشياء بذكر اسمها لا بإحضار عينها . وهذه نعمة كبرى ، نفهمها

لو عرفنا أن علوم البشرية تنقل عن طريق الكتب والمدونات . وما كان هذا

التدوين مقدورا لولا وضع الأسماء للأشياء وخواصها .

ثم عرضهم على الملائكة فقال : أنبؤني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين . . . وأمام

هذا الاختبار تراجع الملائكة لأنهم لم يملكوا هذه القدرة العلمية التي منحها الله

لآدم ، قالوا : سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم .

وهكذا أدركت الملائكة تلك القدرة التي يحملها آدم ، التي تجعله لائقا

لخلافة الله على الأرض . وفهمت مكانة هذا الكائن في الوجود .

وحان الدور لآدم كي يشرح أسماء الموجودات وأسرارها أمام الملائكة :

قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب

السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون .

وهنا اتضح للملائكة أن هذا الموجود هو وحده اللائق لاستخلاف الأرض .

عبارة ما كنتم تكتمون إشارة إلى أن الملائكة كانوا يخفون شيئا لم يظهروه

1 - الميزان ، ج 1 ، ص 119 .