الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ١١٣

نعم الأرض والسماء

ذكرت أولا خلق الأرض : الذي جعل لكم الأرض فراشا .

فهذه الكرة السائرة بسرعة مذهلة في الفضاء ، قد سخرت للإنسان كي

يمتطيها ويستقر عليها دون أن تؤثر عليه حركتها .

وتتجلى عظمة نعمة الأرض أكثر حين نلاحظ خاصية الجاذبية التي تؤمن

لنا إمكانية الاستقرار وإنشاء الأبنية والمزارع ، وسائر مستلزمات الحياة على

هذه الأرض . فلو انعدمت هذه الخاصية لحظة واحدة لتناثر كل ما على هذه

الأرض من إنسان وحيوان ونبات في الفضاء !

تعبير " فراش " يصور بشكل رائع مفهوم الاستقرار والاستراحة ، كما يصور

إضافة إلى ذلك مفهوم الاعتدال والتناسب في الحرارة . هذه الحقيقة يعبر عنها

الإمام علي بن الحسين ( عليه السلام ) مفسرا هذه الآية إذ يقول :

" جعلها ملائمة لطباعكم ، موافقة لأجسادكم ولم يجعلها شديدة الحماء والحرارة

فتحرقكم ، ولا شديدة البرودة فتجمدكم ، ولا شديدة طيب الريح فتصدع هاماتكم ، ولا

شديدة النتن فتعطبكم ، ولا شديدة اللين كالماء فتغرقكم ، ولا شديدة الصلابة فتمتنع

عليكم في دوركم وأبنيتكم وقبور موتاكم . . . فلذلك جعل الأرض فراشا لكم " ! ( 1 ) .

ثم تتعرض الآية إلى نعمة السماء فتقول : والسماء بناء .

كلمة " سماء " وردت في القرآن بمعان مختلفة ، وكلها تشير إلى العلو ،

واقتران كلمة " سماء " مع " بناء " يوحي بوجود سقف يعلو البشر على ظهر هذه

الأرض . بل إن القرآن صرح بكلمة " سقف " في بيان حال السماء إذ قال : وجعلنا

السماء سقفا محفوظا ( 2 ) .

لعل هذا التعبير القرآني يثير استغراب أولئك الذين يفهمون موقع الأرض في

الفضاء ، فيتسائلون عن هذا السقف . . . عن مكانه وكيفيته . ولعل هذا التعبير يعيد -

1 - نور الثقلين ، ج 1 ، ص 41 . 2 - الأنبياء ، 32 .