الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

5 - خداع الضمير

ومسؤولون - من جهة أخرى - عن الحذر من مؤامرات المنافقين وتحركاتهم

المشبوهة التي يستهدفون منها الوقوف بوجه الرسالة ، وإن اتخذت هذه

التحركات صفة إسلامية ظاهرية .

المنافقون يظنون أنهم بعملهم هذا يستطيعون أن يخدعوا المسلمين ويمرروا

عليهم مؤامراتهم ، بينما هؤلاء يخدعون أنفسهم .

التعبير القرآني يخادعون الله والذين آمنوا يوضح مفهوما دقيقا ، فكلمة

يخادعون تعني الخداع المشترك من الطرفين ، وتبين أن هؤلاء المنافقين كانوا

يعتقدون - لعمى بصيرتهم - أن النبي خداع توسل بالدين والنبوة وجمع حوله

السذج من الناس ليكون له حكم وسلطان ، ومن هنا راح المنافقون يتوسلون

بخدعة لمقابلة خدعة النبي ! فالتعبير القرآني المذكور يوضح إذن لجوء المنافقين

إلى الخدعة ، ويبين كذلك نظرة هؤلاء الخاطئة إلى النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

ثم ترد الآية الكريمة على هؤلاء وتقول : وما يخدعون إلا أنفسهم وما

يشعرون ، فالفعل " يخدعون " يوضح أن الخداع من جانب المنافقين فقط ، وتؤكد

الآية أيضا أنهم يخدعون أنفسهم دون أن يشعروا ، لأنهم يبددون بأفعالهم هذه

طاقاتهم العظيمة على طريق الانحراف ، ويحرمون أنفسهم من السعادة التي رسم

الله طريقها لهم ، ويغادرون الدنيا وهم صفر اليدين من كل خير ، مثقلون بأنواع

الذنوب والآثام .

لا يمكن لأحد أن يخدع الله طبعا لأنه سبحانه عالم بالجهر وما يخفى ،

وتعبير " يخادعون الله " إما أن يكون المقصود به يخادعون الرسول والمؤمنين ،

لأن من يخدع الرسول والمؤمنين فكأنه خدع الله ( في القرآن مواضع كثيرة عظم

فيها الله رسوله والمؤمنين إذ قرن اسمهم باسمه ) . وإما أن يكون نقص العقل وسوء الفهم

قد بلغ بالمنافقين حدا تصوروا معه أنهم قادرون على أن يخفوا على الله شيئا من

أعمالهم ( شبيه ذلك ما ورد في آيات أخرى من كتاب الله العزيز ) .