القيادة في الإسلام — الصفحة ٦٤

مناظرة عمر بن أذينة مع قاضي الكوفة

مناظرة عمر بن أذينة مع قاضي الكوفة

سبحانه يقول : * ( ما فرطنا في الكتاب من شئ ) * ( 1 ) وفيه تبيان لكل شئ ،

وذكر أن الكتاب يصدق بعضه بعضا ، وأنه لا اختلاف فيه ( 2 ) .

في ضوء ذلك ، إذا كان محالا على الله أن يصدر تعاليم متناقضة ، وهو كذلك حقا ،

وإذا كان دين الله كاملا ، وهو كذلك لا محالة ، وإذا كان الله تعالى لم يستعن بأحد

لإكمال دينه ، وهو كذلك قطعا ، وإذا كان الله لا كفو له فيحق له التشريع ، وهو كذلك

حتما ، وإذا كان النبي لم يقصر في إبلاغ دين الله الكامل ، وهو كذلك حقا ، وإذا كان الله

تعالى قد بين كل شئ في القرآن الكريم ، وهو كذلك قطعا ، إذا كان ذلك كله فمن أين

نشأ الاختلاف ؟

محصلة ما ذكرناه هو أنه لابد أن يخلف النبي ( صلى الله عليه وآله ) من له القدرة على استنباط

الأحكام الإلهية جميعها من القرآن الكريم ، ويكون مصونا من الخطأ والطيش في

تشخيصه ، ويمثل الملاذ الفكري والمرجع العلمي للأمة الإسلامية .

مناظرة عمر بن أذينة مع قاضي الكوفة

على أساس هذا البرهان المتين كانت هناك مناظرة رائعة حول مرجعية المعصوم

العلمية في الأحكام الإلهية ، جرت بين عمر بن أذينة أحد أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام )

وعبد الرحمن بن أبي ليلى قاضي الكوفة .

يقول عمر : دخلت يوما على عبد الرحمن بن أبي ليلى بالكوفة وهو قاض ،

فقلت : أردت - أصلحك الله - أن أسألك عن مسائل وكنت حديث السن .

فقال : سل ، يا ابن أخي عما شئت !

قلت : أخبرني عنكم معاشر القضاة ، ترد عليكم القضية في المال والفرج والدم ،

( 1 ) الأنعام : 38 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 18 .