القيادة في الإسلام — الصفحة ٣٩

القيادة السياسية من منظار إسلامي

القيادة السياسية من منظار إسلامي

المجال :

" مفزعهم في المعضلات إلى أنفسهم ، وتعويلهم في المهمات على آرائهم ، كأن

كل امرئ منهم إمام نفسه " ( 1 ) .

القيادة السياسية من منظار إسلامي

إذا ألقينا نظرة فاحصة على النصوص الإسلامية نجد أن الإسلام - في الوقت

الذي يرى فيه أن أعلى درجات الإمامة أو القيادة ضرورية لكمال الإنسان والمجتمع

البشري - يؤكد ضرورة القيادة السياسية على نحو مطلق في الظروف التي لا تتمهد

فيها الأرضية للقيادة السياسية المطلوبة .

وبعبارة أخرى : مع أن الإسلام فرض على الجميع أن يهيئوا الأجواء المناسبة

للقيادة الكفوءة والحكومة الصالحة بيد أنه لا يلغي ضرورة القيادة السياسية للمجتمع

مهما كانت الأحوال ، ولا يسمح للمسلمين أن يعيشوا حالة الفوضى ، أو أن لا يشعروا

بالمسؤولية حيال إقامة الحكومة وتكوين القيادة السياسية .

ضرورة القيادة السياسية

. . . وإنه لابد للناس من أمير بر أو فاجر . . . ( 2 ) .

هذه هي كلمة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في جواب المارقين المنحرفين ، عندما كانوا

يزعقون بشعارهم المعروف : " لا حكم إلا لله " الذي يستند إلى الآية القرآنية الكريمة :

* ( إن الحكم إلا لله ) * ( 3 ) .

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 88 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 40 . ( 3 ) الأنعام : 57 ، يوسف : 40 و 67 ، وتدل آيات أخرى على هذا المعنى أيضا .