القيادة في الإسلام — الصفحة ٣٨٣

افتقار ورثة الثورة الاسلامية إلى النضج الاسلامي

الحقيقة قبل أربعة عشر قرنا ، عبر الأحاديث التي اتفق عليها الفريقان ، ولهذا السبب

سمى المسلمين المعاصرين له أصحابا ، والمسلمين الملتزمين في آخر الزمان إخوانا ( 1 ) ،

ونص على أن أجر المسلم الثابت المستقيم يومئذ يعادل أجر خمسين من المسلمين

المعاصرين له ! وقال في جواب من استوضحه في هذا الصدد : لم تصبروا صبرهم ( 2 ) .

عندما لا يستطيع ورثة الثورة الإسلامية هذا اليوم - مع ما هم عليه من النضج

والوعي الإسلامي - أن يتخذوا القرار اللازم بشأن مستقبل القيادة بدون توجيه

القائد الكبير للثورة فماذا ننتظر من ورثة الثورة الإسلامية قبل أربعة عشر قرنا ، ومن

أناس لم يبتعدوا عن الجاهلية القديمة كثيرا ، ولم تتطهر نفوسهم من رواسب الشرك ،

وقد قسمتهم عصبياتهم الجاهلية إلى مهاجرين وأنصار ، وقريشيين وغير قريشيين ،

ومكيين ومدنيين ؟

وكيف ننتظر منهم أن يتخذوا القرار الصائب بشأن مستقبل القيادة بلا توجيه من

الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) ؟ وأي قرار ؟ إنه القرار الذي يضمن أهداف الثورة . ألا يعني تركهم

وشأنهم خطرا على الثورة ؟ ألم يشعر النبي ( صلى الله عليه وآله ) بالخطر على مستقبل المسلمين إذا

تركهم بلا منهاج واضح ، وهو الذي كان يعرف - منذ قرون - مستوى النضج

والوعي الإسلامي لأتباعه في المستقبل ، ويسميهم إخوانه ، ويرى أن تضحيات

أصحابه قليلة إذا قيست بنضجهم ؟

( 1 ) قال ( صلى الله عليه وآله ) " إنكم أصحابي ، وإخواني قوم من آخر الزمان ، لم يروني . . . " . بصائر الدرجات : 84 / 4 ، بحار الأنوار : 52 / 124 . وقال ( آمنوا " متى ألقى إخواني ؟ قالوا : ألسنا إخوانك ؟ قال : بل أنتم أصحابي ، وإخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ، إنا إليهم بالأشواق " . كنز العمال : 34583 . ( 2 ) قال ( صلى الله عليه وآله ) " سيأتي قوم من بعدكم ، الرجل الواحد منهم له أجر خمسين منكم ! قالوا : يا رسول الله ، نحن كنا معك ببدر واحد وحنين ، ونزل فينا القرآن ! فقال : إنكم لو تحملون لما حملوا لم تصبروا صبرهم " . الغيبة للطوسي : 456 / 467 ، بحار الأنوار : 52 / 130 / 26 . وانظر أيضا المعجم الكبير : 17 / 117 / 289 ، و : 10 / 182 / 10394 ، وكنز العمال : 30976 ، 30977 .