القيادة في الإسلام — الصفحة ٣٧٥

الخلاصة

الخلاصة

الخلاصة

حق النقد هو حق لإقامة سائر الحقوق ، ويمكن أن يحول إحياء هذا الحق دون

الاستبداد الذي يعد من أخطر آفات الحكومات .

حق النقد في الإسلام من الحقوق الثابتة والرسمية للناس . وعلى كافة الناس

إقامة هذا الحق باعتباره تكليفا إلهيا .

النقد السياسي البناء واجب في الإسلام ، والنقد السياسي الهدام محظور فيه .

كان الإمام أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) يستاء من التملق والمتملقين في أيام

خلافته ، ويطلب من الناس أن لا ينظروا إلى موقعه السياسي ، وأن يذكروه إذا رأوا

ضعفا أو خطأ في حكومته .

للنقد البناء ثلاث خصال : العلم ، والإنصاف ، والأسلوب المحمود .

للنقد الهدام ثلاث خصائص : جهل الناقد ، والظلم ، والأسلوب المذموم .

ينطلق النقد الهدام إما من جهل الناقد ، أو أن بواعث غير أخلاقية تفرضه ، أو

أن أسلوب طرحه غير سديد ، أو تجتمع هذه الآفات كلها في إيجاده .

من الضروري مراعاة الآداب والظروف ودرجات الأمر بالمعروف والنهي عن

المنكر في الموقف من النقد الهدام ، كما في الموقف من سائر الذنوب والآثام .

المسلمون كافة مكلفون ، على أساس الواجب الإلهي المتمثل بالنهي عن

المنكر ، أن يحولوا دون النقد الهدام ، وإذا لم يجدوا في أنفسهم قدرة على ذلك فعليهم

اختيار أسلوب النضال السلبي .

فقدان الحنكة السياسية في اتخاذ الموقف من الانتقادات السياسية أمر شديد