القيادة في الإسلام — الصفحة ٣٥٦

1 - النقد السياسي البناء

ضروب النقد السياسي

1 - النقد السياسي البناء

النظام الإسلامي ، حتى لو كان هؤلاء المسؤولون في أعلى المستويات - أي :

معصومين - كما أراد أن يدرب القادة على قبول النقد .

ضروب النقد السياسي

بعد أن ذكرنا أن الإسلام يعترف بحق النقد يثار الآن السؤال الآتي : هل يسمح

النظام الإسلامي بالنقد الذي يستتبع أهدافا سياسية معينة بنحو مطلق ؟ أم يضع له

شروطا وضوابط خاصة ؟

الجواب المجمل عن هذا السؤال هو : أن النقد السياسي - بالنظر إلى بواعثه

وأهدافه ومحتواه - ينقسم إلى قسمين :

1 - النقد السياسي البناء .

2 - النقد السياسي الهدام .

يرى الإسلام أن النقد السياسي البناء واجب على كل مسلم ، وأن النقد السياسي

الهدام محظور عليه .

1 - النقد السياسي البناء

لا يهدف هذا النقد إلا إلى الإصلاح والنصح والبناء ومكافحة الفساد والشذوذ ،

ولا يرمي الناقد فيه إلى فرض كلامه وتحكيم خطه السياسي وإشباع غريزة حب

الجاه في نفسه . ولم يتخذ دعم الحق والعدالة والناس وسيلة لبلوغ مآربه السياسية ،

بل هو يدعم الحق بصدق . ولم يجز القرآن الكريم والسنة الشريفة هذا النقد تحت

عنوان " الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر " فحسب ، بل أوجباه كعمل ضروري

لا محيد عنه من أجل استمرار حاكمية الإسلام .

يرى القرآن الكريم أن لجميع المؤمنين حقا أن ينقدوا أيا كان ، دون نظر إلى

موقعه السياسي والاجتماعي . قال تعالى :

* ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف