القيادة في الإسلام — الصفحة ٣٥٠

معنى الولاية المطلقة للفقيه

معنى الولاية المطلقة للفقيه

على سبيل المثال ، لو كان معظم الناس يرغبون في تعاطي المخدرات أو

المشروبات الكحولية فإن تعاطيها سيصبح مباحا في الحكومة الديمقراطية ، لأن رغبة

الناس هي الأساس فيها . أما في الحكومة الإسلامية فلا يباح ذلك ، حتى لو رغب

جميع الناس فيه ، فرغبة الناس لا تجعل تعاطي المواد المذكورة قانونيا ، وليس هذا

فحسب ، بل الحكومة مكلفة بمكافحتها .

بكلام أدق : رغبة الناس محترمة في النظام الإسلامي ما دامت لا تتناقض مع

حاجتهم ( 1 ) . وإذا حدث تضاد وتزاحم فإن أمانة الحكومة والحقوق الحقيقية للناس

تستدعيان تقديم حاجاتهم .

2 - معنى الولاية المطلقة للفقيه

الولاية المطلقة للفقيه ليست إلا الولاية المطلقة للفقه والإسلام . بعبارة أخرى :

للولي الفقيه - في النظام الإسلامي - صلاحية مطلقة إذ يعمل بما يمليه عليه القانون

الإسلامي وحكم الله تعالى ، لا بما تمليه عليه رغبته أو مصالحه الخاصة .

ولو خال أحد أن الولاية المطلقة للفقيه تعني أن الإسلام أذن لولي المجتمع

الإسلامي أن يعمل كما يشاء وينتهك حقوق الناس بهيئة ديكتاتور ديني فقد ارتكب

خطأ فادحا . وإذا نقل هذا الوهم الغالط إلى الآخرين فقد اقترف خيانة عظمي بحق

الإسلام والثورة الإسلامية .

وصفوة القول : إن الولاية المطلقة للفقيه هي في إطار المبادئ القيمية للإسلام ،

والحاجات الحقيقية للإنسان . من هنا فهي لا تتناقض مع حقوق الناس ، بل إن

أساسها هو أداء حقوقهم الحقيقية .

( 1 ) لمزيد من التوضيح انظر كتابنا فلسفهء وحى ونبوت ( فلسفة الوحي والنبوة ) : الدرس الخامس .