القيادة في الإسلام — الصفحة ٣٣٤

الفصل الخامس : أمراض أخلاقية

3 - وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

" لا يقيم أمر الله سبحانه إلا من لا يصانع ولا يضارع ولا يتبع المطامع " ( 1 ) .

4 - وقال ( عليه السلام ) أيضا :

" لا يقيم أمر الله سبحانه إلا من لا يصانع ولا يخادع ولا تغره المطامع " ( 2 ) .

5 - وقال :

" لا ينبغي أن يكون على المسلمين الحريص فتكون في أموالهم نهمته ،

ولا الجاهل فيهلكهم بجهله ، ولا البخيل فيمنعهم حقوقهم ، ولا الجافي فيحملهم

بجنايته على الجفاء ، ولا الخائف للدول ( 3 ) فيتخذ قوما دون قوم ، ولا المرتشي

في الحكم فيذهب بحقوق الناس ، ولا المعطل للسنة فيهلك الأمة " ( 4 ) .

هذه الأحاديث إنذار للمجتمع الإسلامي بأن يقوم أفراده بواجباتهم الإلهية في

اختيار الامناء على الشؤون الحكومية ورؤساء الدوائر والوزراء ، فينتخبوا الكفوئين

المؤهلين للأمانة . أي : يختاروا من كان سليما من أمراض الغضب والحقد والحسد

والطمع والمصانعة والحرص والبخل والاستئثار والارتشاء وغيرها . فالمصابون بهذه

الأدواء ليسوا أهلا للأمانة والإدارة . وإذا قصر الناس في واجباتهم الإلهية مهملين

غير مراعين للدقة ورضوا بهيمنة من لا كفاءة لهم في المجال الإداري والحكومي فلا

يتوقعوا رخاء وسعادة ورفاهية مادية ومعنوية ، وحينئذ فلا يلوموا إلا أنفسهم .

يضاف إلى ذلك أنهم مسؤولون أمام الله تعالى . ولو كان المسلمون قد رفضوا سلطة

غير الكفوئين لرفرفت راية الإسلام خفاقة على ربوع المعمورة هذا اليوم .

( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 110 . ( 2 ) غرر الحكم : 10813 . ( 3 ) الدول : جمع دولة - بالضم - : هي المال ، لأنه يتداول من يد ليد . ( 4 ) دعائم الإسلام : 2 / 531 / 1886 . وجاءت هذه المواصفات في الخطبة 131 من نهج البلاغة كالآتي : " . . . وقد علمتم أنه لا ينبغي أن يكون الوالي على الفروج والدماء والمغانم والأحكام وإمامة المسلمين البخيل ، فتكون في أموالهم نهمته . . . " .