القيادة في الإسلام — الصفحة ٢٨٦

3 - الاخلاص

3 - الاخلاص

قال تعالى :

* ( وما لنا أن لا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما

آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون ) * ( 1 ) .

3 - الإخلاص

هو صفة أخرى من صفات القادة الربانيين . ويعني تهذيب النفس من الميول

غير الربانية ، والخروج من عبادة الذات إلى عبادة الله تعالى وطلب مرضاته في جميع

الأمور .

ما لم يخرج الإنسان من عبادة الذات إلى عبادة الله تعالى فإن الميول غير الربانية

لا تدعه يكون خادما مخلصا للأمة وإن شق شعار حمايته لها عنان السماء ! ولهذا

السبب تفضي الرؤية المادية في آخر المطاف إلى الفردية والاستبداد ، كما هو الحال في

المذهب الشيوعي .

المخلصون وحدهم هم الصادقون في شعار حماية الأمة ، وهم الذين لا يتخذون

من خدمتها ذريعة لتحقيق مكاسبهم المادية ، وإحراز الشهرة والاستئثار بالسلطة ،

ولا يهمهم إلا تحقيق مرضاة الله تعالى فحسب .

من هنا يختارون لأنفسهم العمل الأنفع للأمة ، لا لأنفسهم وذوي قرباهم .

قال الإمام الراحل رضوان الله تعالى عليه في وصيته لابنه :

" أي بني ، لا تتهرب من المسؤولية الإنسانية المتمثلة بخدمة الحق في إطار

خدمة الأمة ، فإن نفثات الشيطان في هذا الميدان لا تقل عن نفثاته في نفوس

المسؤولين والمتصدين .

لا تتهافت على المنصب مهما كان ، معنويا أم ماديا بذريعة أنك تريد أن

( 1 ) إبراهيم : 12 .