القيادة في الإسلام — الصفحة ٢٧٨

القيادة والمقاومة

كلها ، كما قال الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

" الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، ولا إيمان لمن لا صبر له " ( 1 ) .

وبدونه تمنى الأعمال بالفساد والتخلخل . بيد أن قائد المجتمع الإسلامي الذي

يتولى إمامة الصابرين والمقاومين ينبغي أن يتحلى بهذه الصفة قبل الآخرين وأكثر

منهم .

إن اولي الإرادة الخائرة يفقدون روح المقاومة والصمود ، ولا طاقة لهم على تحمل

النضال ومواجهة الحوادث الكبرى ومشكلات إدارة المجتمع . من هنا فإن تقليدهم

أمر القيادة غير سديد ، بل هو خطر .

قال الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في اليوم الثاني من خلافته التي اضطلع بها بعد إصرار

شديد من الناس ، مبينا أهم شروط القائد :

" لا يحمل هذا الأمر إلا أهل الصبر والبصر والعلم بمواقع الأمر " ( 2 ) .

وجاء هذا المعنى في نهج البلاغة أيضا :

" إن أحق الناس بهذا الأمر أقواهم عليه وأعلمهم بأمر الله فيه . . . ولا يحمل هذا

العلم إلا أهل البصر والصبر والعلم بمواضع الحق " ( 3 ) .

يذكر الإمام ( عليه السلام ) في هذين القولين عنصر الصبر والصمود - إلى جانب الرؤية

السياسية والوعي القيادي - بوصفه أحد العناصر الأصلية في القيادة ، وأحد

خصائص القائد . وهكذا يحذر نفسه وأتباعه من المؤامرات الخفية ، وذلك في سياق

تبيان شروط القائد الذي يستطيع أن يمسك بزمام الأمور في المجتمع الإسلامي .

( 1 ) البحار : 69 / 376 / 27 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 36 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 173 .