القيادة في الإسلام — الصفحة ٢١١

انتقاد سياسة الامام أمير المؤمنين عليه السلام

ويقول في كلام آخر :

" هيهات ، لولا التقى لكنت أدهى العرب " ( 1 ) .

ويقول في موطن آخر :

" والله ما معاوية بأدهى مني ، ولكنه يغدر ويفجر ، ولولا كراهية الغدر لكنت من

أدهى الناس ولكن كل غدرة فجرة وكل فجرة كفرة ، ولكل غادر لواء يعرف به

يوم القيامة " ( 2 ) .

قال ابن أبي الحديد في هذا الكلام :

" واعلم أن قوما ممن لم يعرف حقيقة فضل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) زعموا أن عمر

كان أسوس منه ، وإن كان هو أعلم من عمر . وصرح الرئيس أبو علي بن سينا

بذلك في " الشفاء " في الحكمة . وكان شيخنا أبو الحسين يميل إلى هذا وقد

عرض به في كتاب " الغرر " .

ثم زعم أعداؤه ومباغضوه أن معاوية كان أسوس منه وأصح تدبيرا " .

ودافع ابن أبي الحديد عن سياسة الإمام ( عليه السلام ) بالتفصيل بعد نقل هذه المطالب ،

وذكر ما نصه :

" وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان مقيدا بقيود الشريعة مدفوعا إلى اتباعها ورفض ما

يصلح اعتماده من آراء الحرب والكيد والتدبير إذا لم يكن للشرع موافقا " .

ثم أثبت أن النهج السياسي للإمام ( عليه السلام ) هو نفسه النهج السياسي لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وأجاب عن الموارد التي ذكرت كنقاط ضعف سياسية عند الإمام ( عليه السلام ) ( 3 ) .

وقال الأستاذ الكبير العلامة الطباطبائي رضوان الله تعالى عليه في جواب من قدح في

( 1 ) غرر الحكم : 10041 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 200 . ( 3 ) انظر شرح نهج البلاغة : 10 / 212 - 260 .