القيادة في الإسلام — الصفحة ٢٠٩

السياسة والشيطنة !

السياسة والشيطنة !

تحكيم العدالة في العالم بمفهومها العام الواسع .

من هذا المنطلق ، السياسة الوحيدة التي يستطيع أن ينتهجها هي السياسة التي

تفضي إلى العدالة .

السياسة والشيطنة !

أطلقت الروايات الإسلامية على الوعي السياسي بمفهومه الرسمي اسم " النكراء "

و " الشيطنة " و " شبه العقل " .

سأل رجل الإمام الصادق ( عليه السلام ) قائلا : ما العقل ؟

قال :

" ما عبد به الرحمن ، واكتسب به الجنان " .

( فكر ذلك الشخص مع نفسه ، فظن أن الأشخاص الذين لا يسخرون عقولهم في

طاعة الله تعالى والحصول على الحياة الخالدة - وهم عينات ماثلة لقادة الباطل -

لا عقل لهم حسب التعريف ، في حين أن الدهاء السياسي لكثير منهم لا ينكر . فسأل

الإمام ( عليه السلام ) مرة أخرى قائلا : )

فالذي كان في معاوية ؟

فقال ( عليه السلام ) :

" تلك النكراء ، تلك الشيطنة ، وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل " ( 1 ) .

قال العلامة المجلسي رضوان الله تعالى عليه في توضيح كلام الإمام :

" النكراء " الدهاء والفطنة وجودة الرأي ، وإذا استعمل في مشتهيات جنود

الجهل يقال له : الشيطنة ( 2 ) .

( 1 ) الكافي : 1 / 11 / 3 ، المحاسن : 1 / 310 / 613 . ( 2 ) بحار الأنوار : 1 / 116 / 8 .