القيادة في الإسلام — الصفحة ١٤٧

الأحاديث الموضوعة والحكومات الفاسدة

مساس " ولكن يقول : " لا قتال " ! ( 1 ) .

وقد تحقق ما نطق به الإمام ( عليه السلام ) ، فأفتى هذا المحدث الشهير بوجوب طاعة الملوك

الأمويين ، وقال في توجيه فتواه :

" لا يستقيم الدين إلا بهم وإن جاروا وإن ظلموا ، والله لما يصلح الله بهم أكثر مما

يفسدون " ( 2 ) .

وكانت هذه الفتوى خدمة عظيمة قدمها الحسن البصري للحكام الأمويين

الفاسدين الجائرين .

وللحسن البصري موقف ينبغي أن نلقي عليه قليلا من الضوء لخطورة دلالته .

فقد قال الشيخ علي محفوظ : لولا لسان " الحسن " وسيف " الحجاج " لوئدت

الدولة المروانية في مهدها . . .

ألم تر إلى الحسن وقد جلست بين يديه صفوف من الناس يصغون إليه وهو

يخرج بهم في أساليب الكلام من باب إلى باب ثم يقول لهم فيما يحدثهم به : قال

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لا تسبوا الولاة فإنهم إن أحسنوا كان لهم الأجر وعليكم الشكر ،

وإن أساؤوا فعليهم الوزر وعليكم الصبر ، وإنما هم نقمة ينتقم الله بهم ممن يشاء

فلا تستقبلوا نقمة الله بالحمية والغضب ، واستقلبوها بالاستكانة والتضرع " .

وفي أزمة مالية اشتد كرب الناس لها وذهبوا يستفتونه في حلها ، فقال لهم :

غلا السعر على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال الناس : يا رسول الله ألا تسعر لنا ؟

فقال : إن الله هو المسعر ، إن الله هو القابض ، إن الله هو الباسط ، وإني والله ما

أعطيكم شيئا ولا أمنعكموه ( 3 ) .

( 1 ) الاحتجاج : 1 / 404 / 87 ، بحار الأنوار : 42 / 141 / 2 ، سفينة البحار : 2 / 210 ، تفسير نمونه ( الأمثل في كتاب الله المنزل ) : 13 / 286 . ( 2 ) المذاهب الإسلامية : 89 . ( 3 ) مع الله لمحمد الغزالي : 171 .