القيادة في الإسلام — الصفحة ١٠٢

عصر العلم وعصر الجاهلية

سبحانه :

* ( ولا تقف ما ليس لك به علم ) * ( 1 ) .

الكلام في هذا الموضوع كثير ، ولا مجال لدينا للحديث أكثر ( 2 ) ، ونهدف من وراء

هذه الإشارة المقتضبة إلى أن نعرض المغزى من تسمية عصر ما قبل الإسلام بالعصر

الجاهلي ، وعصر البعثة النبوية بعصر العلم ، ليتسنى لنا أن ندرك عمق هذه الكلمة :

" الموت بلا اعتقاد وتمسك بالإمام موت جاهلي "

يستبين من هذه المقدمة أن المقصود من ضرورة معرفة الإمام في كل عصر هو

أكثر من مسألة فردية خاصة . وهي لا تعني فقط أن المسلم إذا لم يعرف إمامه فهو

ليس مسلما حقيقيا ، ومن ثم يكون إسلامه مساويا للكفر .

بل المسألة الأهم التي ينبه عليها الحديث هي أن عصر العلم الذي بدأ مع البعثة

النبوية يمكن أن يستمر فيما إذا عرف المسلمون في كل عصر إمام زمانهم واتبعوه .

وبعبارة واحدة : الإمامة رصيد لعصر العلم أو عصر الإسلام القويم وضامنة

لديمومته ، وبدون هذا الرصيد يعود المجتمع الإسلامي إلى الجاهلية الأولى .

وقد استوحى هذا الحديث مضمونه - في الحقيقة - من استشراف الآية الكريمة

الآتية للمستقبل .

* ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل

انقلبتم على أعقابكم ) * ( 3 )

ويبين النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الحديث الذي يؤكد ضرورة معرفة الإمام ، كيف يمكن أن

يرجع المجتمع الإسلامي القهقهرى ويعود إلى الجاهلية الأولى ، ويعبر عن حقيقة

( 1 ) الإسراء : 36 . ( 2 ) سنتحدث عن هذا الموضوع بعون الله في الكتاب الذي سنصدره عن النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) . ( 3 ) آل عمران : 144 .