القاديانية — الصفحة ٧٣

ترجمة المؤلف ( رحمه الله )

عالم السياسة ضئيلا في ميدان التأليف والانتاج ، لدرجة أنه لا يمثل شخصياتهم

ولا يرقى إلى مستواهم ، بل لا يليق أن ينسب إليهم ، وذلك لأنهم لا يستطيعون

أن يعطوا المكتبة حقها لاستغراق أوقاتهم في الأعمال الإصلاحية التي تستغرق

جهدهم ، وتستنفذ طاقاتهم ، فلا يبقى لهم قوة ووقت للتوجه إلى الحقل

الفكري والجانب الثقافي ، والأمثلة على ذلك كثيرة .

وثمة رجال يشذون عن هذه القاعدة ويخرجون عليها ويستطيعون التوفيق

بين العملين دون أن يؤثر أحدهما على الآخر ، ويؤدون حق المكتبة ولا

يقصرون في مجال الخدمة الاجتماعية ، إلا أنهم قليلون جدا ، ومن تلك القلة

شيخنا الظاهر ، فقد كان شخصية متعددة الجوانب برزت في كل حقل بروز

المتخصص ، إذ لم تحل أعماله الإصلاحية وخدماته الاجتماعية ونضاله

السياسي دون الانتاج الفكري ، فقد عني بالكتابة منذ الصغر ، وولع بتقييد ما وقف

عليه من نظم ونثر ، وخاصة ما كان للعامليين وما يتعلق بتاريخ جبل عاملة ،

ومؤلفاته ودواوينه ومقالاته الكثيرة في مختلف المواضع دليل واضح على ذلك .

فمن آثاره المطبوعة .

1 - الإلهيات : وهو الجزء الأول من ديوان شعره الضخم " من وحي

الحياة " ويحتوي على ست وثلاثين قصيدة في عظمة الخالق التي تنطق بها آياته

في مختلف الكائنات ، وما توصل إليه الفلاسفة والإلهيون من حقائق ناصعة

ناطقة ، وما أدهش علماء ما وراء الطبيعة وعلماء التاريخ الطبيعي والمواليد

الثلاثة وعلماء الفلك من أسرار الكون ونواميسه . . . وقد نظمها فيما بعد سنة

1360 ه‍ = 1940 م ، عندما شهد سلطان المادية العجيبة القائم على أدوات

الفتك والعزوف عن الروح ومقوماتها ، وما يسعد البشر مجتمعين

ومنفردين . . . والصدوف عن تعاليم الأديان التي ضمنت السعادة ، والاستعاضة

عنها بمبادئ هي في الحقيقة معاول لهدم المدنيات ونشر الفوضى والاضطراب

والبلبلة والشقاء والعذاب .

وكان في الأصل ثلاثين قصيدة انتهى من تدوينها يوم الأربعاء ( 15 )

جمادى الآخرة سنة 1370 ه‍ = 12 آذار 1952 م ، وقد اطلع عليها الإمام