القاديانية — الصفحة ٣٦

القاديانية حقيقتها وظروف نشأتها

والمريض العاجز . ولا يزال العهد بثورة العراق الكبرى عام 1920 قريبا إلى

الأذهان ، فقد هاجمه الانكليز فاتحين ، وأفتى زعيم الثورة الكبير الإمام الشيخ

محمد تقي الشيرازي وبقية زعماء الدين بوجوب الجهاد والمحافظة على

البلاد ، فهب الشعب العراقي هبة واحدة ولقن الانكليز درسا لن ينسوه إلى

الأبد . وقد جاء في " مذكرات مس بل " قولها : " رجال الدين من العلماء في

النجف وبغداد وكربلاء والكاظمية وسامراء . . . كان هؤلاء العلماء شديدي

التعصب للإسلام وشديدي الكره لبريطانيا . . . كان لهم حتى الآن أثر كبير

على السكان المتدينين في المدن المقدسة . . " ( 1 ) .

ولم تكن حال المسلمين في الهند لتختلف عنها في سائر بلادهم

الأخرى ، فقد قاوموا التسلط الانكليزي والاحتلال الغاشم ، وحرضهم علماؤهم

على الجهاد في سبيل الله ، فضاق الانكليز بذلك ذرعا وظل القلق يساورهم

دوما ، وحاولوا التماس وسيلة توقف تلك الانتفاضات عند حدها ، وتخنق

أصوات الأحرار الذين يطالبونهم بالجلاء عن البلاد ، ووجدوا ضالتهم عند

" القادياني " فقد جند نفسه لتلك المهمة وبذل كل وسعه وطاقته في إيقاف المد

الثوري بفتاواه المتوالية في عدم جواز الجهاد ضد الانكليز ، وملأ الآذان بصخبه

في إرشاده وخطبه ومؤلفاته وسائر الوسائل الممكنة الأخرى ، وأمده الانكليز

بالمال وجندوا في خدمته الرجال ، وهو يواصل مسعاه الخبيث وجهده الخائن ،

لكن ذلك لم يجده ولم يجد أسياده فتيلا ، إذ لم يكن لفتواه سميع غير قومه ،

وهم أقل من القليل إذا ما قيسوا بعدد المسلمين في مقاطعة البنجاب وحدها ،

فضلا عما سواها من مقاطعات شبه القارة الهندية .

وكان يفسر الآية الكريمة : ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر

منكم ) ( 2 ) بحسب ميوله الضالة ، ويؤكد على أن الانكليز هم أولوا الأمر الذين

( 1 ) تطور الفكرة الأسلوب في الأدب العراقي في القرنين التاسع عشر والعشرين / 21 . نقلا عن " مذاكرات مس بل " المطبوعة بالانكليزية . ( 2 ) السناء : 59 .