القاديانية — الصفحة ٢٣٣

البا ب الرابع : في التعليق على ملخص في ختم النبوة

6 - المجلد عينه الصفحة ( 398 ) تحت عنوان ( مسيح الهند ) :

" ملأ هذا الرجل المدعي المهدية والمسيحية الدنيا صراخا ونشر الكتب

والرسائل الناطقة بدعواه في الهند ، ثم في سائر الأقطار الإسلامية ، ولكن لم

يفهم أحد حقيقة مراده والأصول التي يدعو إليها ، كتبه ورسائله كلها سجع

كسجع الكهان بل هو أقل وأضعف ، فإن صبر الإنسان على قراءته ليفهم مراده

يرجع إلى ذهنه بعد القراءة ، فلا يجد فيه إلا إطراء هذا المدعي أو الدعي نفسه

والإغراق في الثناء عليها وذم الذين لا يؤمنون به ولا يجيبون دعوته ، وربما

يجد في الكتاب الطويل كلمات في دينه الجديد ، لا يعقل أحد لها فائدة إلا

تزلفه للانكليز ليتركوه وشأنه يتمتع بلقبه الذي زعم أن الله منحه إياه ( المسيح )

كنسخه حكم الجهاد وتحريمه على المسلمين ، وكمدحه الانكليز والدعاء لهم

لأنهم يحمونه .

ليخبرنا هذا الدجال أين المسلمون المشتغلون بالجهاد ؟ فيجعل ركن

دعوته وأس إصلاحه إرجاعهم عنه ، ألم ير أن معظم بلادهم ذهبت من أيديهم

لإهمالهم أمر المدافعة عنها ؟ ألم ير أن الأجانب الذين يعيبونهم بأنهم أمة حربية

قد سبقوهم في الفنون الحربية حتى سادوا عليهم ؟ فهل نزل عليه الوحي من

الأوروبي وقام يدعو إليه قومه ليهديهم ويلم شعثهم ويرأب صدعهم .

يزعم أن الأخبار الواردة في نزول المسيح كلها تصدق عليه ، الأخبار

ناطقة بنزول عيسى ابن مريم فأين عيسى ( عليه السلام ) من غلام أحمد القادياني عليه

الملام ؟ الأخبار ناطقة بأن المسيح ينزل من السماء بين ملكين ، فأين الهند من

السماء ؟ وأين الملائكة من أتباعه البلداء ؟ الأخبار تصف المسيح بما لا ينطبق

عليه مهما تنطح في التأويل وزخرف الأباطيل ، يقول : إن ظاهر القرآن يدل على

أن المسيح قد توفي وإنهم اكتشفوا قبره ، نقول : إذا سلمنا لك أنه مات لأنه هو

ظاهر القرآن ، فهل يدل موته على أنك أنت المراد بالأخبار الواردة في نزوله ؟

كلا ، فإما أن تأول الأحاديث تأويلا مقبولا وإما أن تقول : إنها غير صحيحة متنا