نزهة النظر في غريب النهج والأثر — الصفحة ٣١٢

حرف الراء

الدابّة ، تقول : أدرفته إردافاً وارتدفتُهُ فهو رديف ورِدْف ، ومنه رِدْف المرأة : وهو عَجُزُها والجمع أرداف ( 1 ) . وجاء القوم رُدَافى ، في وزن فُعَالى ، أي بعضهم على إثر بعض . وأرداف الملوك في الجاهلية : الذين يخلفون الملك ( 2 ) .

قال الثعالبي : بمنزلة الوزراء في الإسلام ( 3 ) . وغابت أرداف النجوم ، وهي تواليها وتوابعها ( 4 ) .

[ ردم ]

في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن مآل الإنسان للموت : « وغَمِّ الضريح ، ورَدْمِ الصَّفِيحِ » ( 5 ) .

الرَّدم : ردمتُ الشيء أردُمه رَدْماً ، إذا سددته نحو الباب وما أشبهه .

والرديمة : ثوبان يُخاط بعضهما ببعض نحو اللفاق ، وكلّ شيء لَفَقْتَ بعضه إلى بعض فقد ردَمْته ( 6 ) . وردّم كلامه وتردّمه : تتبعه حتّى أصلحه وسدّ خلله ( 7 ) . قال عنترة :

هل غادر الشعراءُ من مُتَردَّم ؟ * أم هل عرفتَ الدار بعد تَوَهّمِ ؟ ( 8 )

[ ردى ]

في كتاب عليّ ( عليه السلام ) لمعاوية : « وأرديتَ جِيلاً من الناس كثيراً ، خَدَعْتَهُمِ بِغَيّك ، وألقيتهم في مَوْجِ بَحْرِكَ » ( 9 ) .

الردى : الهلاك ، والتردّي : التعرّض

للهلاك ( 1 ) . يقال : رَدِيَ الرجلُ يَرْدَى رَدًى فهو رَد ، وأرديته أنا إرداءً . قال الشاعر :

تنادوا فقالوا أردت الخيلُ فارساً * فقلت أعبدُ الله ذلكُمُ الرَّدى ( 2 )

وتردّى في مهواة : سقط فيها ، وردّيته تردية ( 3 ) . والمتردية : هي التي تتردى من جبل أو في بئر فتموت ، وفيها جاء التحريم في قوله تعالى : ( المُتَرَدّية ) ( 4 ) .

[ رذذ ]

في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن فضل الأخذ بالتقوى : « تَفجَّرتْ عليه النّعَمُ بعد نُضُوبِها ،

( 1 ) المصباح المنير : 224 ( الرديف ) . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 634 باب الدال والراء مع ما بعدهما . ( 3 ) فقه اللغة وسر العربية : 11 الباب الثاني الفصل الأول . ( 4 ) أساس البلاغة 1 : 334 ( ردف ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 281 ضمن خطبة 190 ، وسيأتي في ( صفح ) من كتاب الصاد . ( 6 ) جمهرة اللغة 2 : 639 باب الدال والراء وما بعدهما من الحروف . ( 7 ) أساس البلاغة 1 : 334 ( ردم ) . ( 8 ) جمهرة أشعار العرب : 161 معلقة عنترة . ( 9 ) نهج البلاغة : 406 ضمن كتاب 32 .

( 1 ) مفردات الأصفهاني : 194 ( ردأ ) . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 1057 باب الخاء في المعتل ، وما تشعّب منه . ( 3 ) المصباح المنير : 225 . ( 4 ) المائدة : 3 ، ينظر تنوير المقباس : 88 .