أحاديث أهل البيت ( ع ) عن طرق أهل السنة — الصفحة ٢٣٢

وفي كنز العمال ج 6 ص 387 ح 2803 : عن عمرو بن قيس . . . الخ مثله ،

وقال في آخره : ( مسدد ) .

القبلة :

- [ المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 45 ]

حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن أبي جعفر قال : ليس في القبلة

وضوء .

- [ أمالي أحمد بن عيسى ج 1 ص 42 ]

وبه ( أي بالسند ) قال : وحدثنا محمد ، قال : حدثني أحمد بن عيسى ، عن

محمد بن بكر ، عن أبي الجارود قال : سمعت أبا جعفر يقول : القبلة تنقض الوضوء .

أقول : هذا خلاف المذهب المشهور عن آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) .

- [ أمالي أحمد بن عيسى ج 1 ص 42 ]

وبه ( أي بالسند ) قال : وحدثنا محمد ، قال : حدثني أحمد بن عيسى ، عن

محمد بن بكر ، عن أبي الجارود قال : سمعت أبا جعفر في قوله : * ( أو لامستم

النساء . . ) * قال : القبلة واللمس باليد هو ينقض الوضوء ، وهو ما دون الجماع .

- [ الأشعثيات ص 19 ]

أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ،

عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) : أن النبي ( رسول الله - ص 30 ) ( صلى الله عليه وآله ) قبل زبى ( 1 )

الحسين بن علي ( عليه السلام ) كشف عن أربيته ( 2 ) وقام فصلى من غير أن يتوضأ .

وكرر الحديث في ص 30 بمثله .

أقول : وفي الحديث مالا يخفى ما فيه من الحزازة .

( 1 ) كذا في المصدر ، ونقله عنه في مستدرك الوسائل بلفظ " زب " بمعنى الذكر ، كما في المصباح ( زبب ) . ( 2 ) الأربية : أصل الفخذ ، لسان العرب ( ربا ) .