أحاديث أهل البيت ( ع ) عن طرق أهل السنة — الصفحة ١٧٩

- [ كنز العمال ج 9 ص 257 ح 2219 ]

( مسند علي ) : عن النزال بن سبرة أنه رأى عليا بال وهو قائم ، ثم دعا بماء

فتوضأ ، ثم مسح على نعليه وقدميه ، ثم دخل المسجد فخلع نعليه ثم صلى ( ص )

أي سنن سعيد بن منصور .

- [ صحيح ابن خزيمة ج 1 ص 100 ح 200 ]

أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز ، نا

إبراهيم بن أبي الليث ، نا عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي ، عن سفيان ، عن

السدي ، عن عبد خير ، عن علي أنه دعا بكوز من ماء ثم توضأ وضوءا خفيفا ثم

مسح على نعليه ، ثم قال : هكذا وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) للطاهر ما لم يحدث .

وفي السنن الكبرى للبيهقي ج 1 ص 75 : أخبرنا أبو أحمد ابن علي الحافظ ،

أنا إبراهيم بن عبد الله الإصبهاني ، انا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا أبو يحيى

محمد بن عبد الرحيم البزاز . . . الخ مثله ، ثم قال : وفي هذا دلالة على أن ما روي

عن علي في المسح على النعلين إنما هو في وضوء متطوع به لا في وضوء واجب

عليه ، من حدث يوجب الوضوء ، أو أراد غسل الرجلين في النعلين ، أو أراد المسح

على جوربيه ونعليه كما رواه عنه بعض الرواة مقيدا بالجوربين ، وأراد به جوربين

منعلين ، فثابت عنه ( رضي الله عنه ) غسل الرجلين ، وثابت عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) غسل الرجلين

والوعيد على تركه وبالله التوفيق .

- [ كنز العمال ج 9 ص 370 ح 3059 ]

عن عبد خير قال : رأيت عليا - وهو يعرض أهل السجون - بال ثم توضأ

ومسح على جوربيه ( ص )

- [ المحلى لابن حزم ج 2 ص 86 ]

وعن قتادة عن الحسن وخلاس بن عمرو أنهما كانا يريان الجوربين في

المسح بمنزلة الخفين . وقد روي أيضا عن عبد الله بن مسعود وسعد بن أبي وقاص

وسهل بن سعد وعمرو بن حريث ، وعن سعيد بن جبير ونافع مولى ابن عمر ، فيهم