أحاديث أهل البيت ( ع ) عن طرق أهل السنة — الصفحة ١٥٩

ورواه في كنز العمال ج 9 ص 361 ح 2978 بمثله إلى آخره .

* ( باب معارض : في جواز المسح على الخفين ) *

- [ مسند أبي داود الطيالسي ج 1 ص 15 ح 92 ]

حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم وغيره ، قال : سمعت القاسم بن

مخيمرة يحدث ، عن شريح بن هانئ ، قال : سألت عائشة عن المسح على الخفين ،

قالت : سل عليا ( رضي الله عنه ) ( ليس هذه اللفظة في حم ) فإنه كان يسافر مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ،

فسألته ، فقال : للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم يوم وليلة .

وفي مسند أحمد ج 1 ص 100 : عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا أبو سعيد مولى بني

هاشم ، قال : حدثنا شعبة . . . الخ مثله بتقديم وتأخير في بعض الألفاظ .

وفي السنن الكبرى للبيهقي ج 1 ص 277 : أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق

المزكى ، ثنا أبو العباس الأصم ، ثنا أبو غسان مالك بن يحيى السوسي ، ثنا أبو بدر

شجاع بن الوليد ، ثنا زياد بن خيثمة ، عن أبي إسحاق ، عن القاسم بن مخيمرة . . . الخ

مثله ، إلا أن فيه : يوم للمقيم وثلاثة أيام للمسافر .

- [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 202 ح 788 ]

أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن القاسم بن

مخيمرة ، عن شريح بن هانئ قال : سألت عائشة ، عن المسح على الخفين ، فقالت :

سل ( 1 ) ابن أبي طالب فإنه كان يسافر مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فسألنا عليا ، فقال : للمسافر

ثلاث وللمقيم ليلة ( 2 ) .

- [ مسند أحمد ج 1 ص 96 ]

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا يزيد ، عن الحجاج ، عن الحكم ، عن القاسم

ابن مخيمرة ، عن شريح بن هانئ قال : سألت عائشة رضي الله عنها عن المسح

( 1 ) في الأصل " سألت " ، والصواب " سل " كما هو الظاهر . ( 2 ) أخرجه الحميدي من طريق ابن عيينة ، عن يزيد بن أبي زياد .