قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٧٣

يذكرهم الرسول فهم الشمامسة ( عدد 8 - 13 ) . وفي

تيطس 1 : 5 - 9 يذكر الرسول مرة ثانية المؤهلات

التي ينبغي أن تتوفر في الأساقفة ( عدد 7 ) الذين

يذكرهم أيضا باسم الشيوخ ( عدد 5 ) ويمكن أن

تلخص هذه المؤهلات فيما يأتي .

( 1 ) ينبغي أن يكون الأسقف زوج امرأة

واحدة وله أولاد في الخضوع .

( 2 ) وينبغي أن يكون طاهر الخلق كريما

جوادا .

( 3 ) وينبغي أن يكون له صيت حسن لدى

الذين هم من الخارج .

( 4 ) وينبغي أن يكون صحيح الإيمان سليم

المعتقد .

( 5 ) ومن جهة المقدرة الشخصية ينبغي أن

يكون كفؤا ، قادرا على أن يعلم الآخرين . وقد

اكتمل نضوجه من حيث السن .

ومن الواضح أن الرسول يتكلم عن نفس الوظيفة

الواحدة ، مرة باسم شيخ ومرة باسم أسقف . وفي

1 بط 2 : 25 يدعى المسيح راعي النفوس وأسقفها .

أسقفية : هذه هي وظيفة الأسقف أو المشرف .

وقد استعملت هذه الكلمة مرة واحدة في الكتاب

المقدس باللغة العربية وذلك في 1 تيمو 3 : 1 والأعداد

التي تلي هذا العدد تصف الأمور التي يتطلب وجودها

والمؤهلات التي يجب أن تتوفر في الأسقف . والكلمة

اليونانية المستعملة هنا وردت أيضا في أعمال 1 : 20 وجاءت

وصفا لوظيفة الرسول التي كان يشغلها يهوذا الإسخريوطي

وقد ترجمت في الكتاب المقدس باللغة العربية " وظيفة " .

إسكندر : أنظر " الإسكندر "

أسل : الأسل نبات مائي كحشائش المستنقعات

ويرجح أنه هو نفس النبات المعروف باللاتينية باسم

Arundo donex . وكان يستعمل الأسل في صنع الحبال

( أيوب 41 : 2 ) أو في الوقود ( أيوب 41 : 20 ) في

هامش الترجمة العربية للكتاب المقدس . وقد ورد

الأسل في اش 9 : 14 و 19 : 15 رمزا للشعب الوضيع .

ويشبه أحناء الرأس في العبادة وبانحناء الأسلة أمام

الريح أو تيار المياه ( اش 58 : 5 ) .

أسمانجوني : حجر كريم يشبه الياقوت ، لونه

أزرق ضارب إلى الحمرة . وهو الحجر الحادي عشر في

أساسات أورشليم الجديدة ( رؤ 21 : 20 ) .

لون أسمانجوني : وهو لون أزرق شديد

الزرقة يشبه لون الياقوت الأزرق . وقد أمرت الشريعة

الموسوية الإسرائيليين باستعمال أهداب اسمانجونية في

أذيال ثيابهم ( عدد 15 : 38 ) وكانت الحلل الملكية

تصنع من اللون الاسمانجوني والأرجواني ( اس 8 : 15 )

وكذلك حلل أصحاب المناصب الرفيعة ( حز 23 : 6 ) .

وكانت الثياب الزرقاء والأرجوانية ضمن البضائع التي

كانت تبيعها صور وتتجر فيها ( حز 27 : 24 ) .

وبعض الدروع التي يلبسها الفرسان المذكورين في رؤيا

9 : 17 اسمانجونية تتناسب مع لون الكبريت المذكور

في العدد نفسه .

إسماعيل : اسم عبري ومعناه " يسمع الله " وقد

ورد اسما لعدة أشخاص :

( 1 ) إسماعيل بن إبراهيم من هاجر المصرية أمة سارة .

وقد حثت سارة إبراهيم أن يأخذ أمتها زوجة لكي

يعقب منها نسلا لأن سارة كانت عاقرا ( تك 16 : 1 -

4 ) وكان هذا النظام في الزواج معمولا به في تلك

الأزمنة . وقد دلت الاكتشافات على أنه كان موجودا

في " نوزي " بالقرب من كركوك في العراق . أما هذا

العمل من ناحية سارة فمصدره ضعف الإيمان بمواعيد الرب