قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٦٤٩

جرشوني ، لاوي ، معاصر لحزقيا ( 2 أخبار 29 : 12 ) .

أنظر " عدن " .

عير : اسم عبري معناه " جحش " أبو شوفيم

وحفيم ، من بني بنيامين ( 1 أخبار 7 : 12 ) . وسمي

أيضا عيري ( ع 7 ) .

عير : اسم عبري معناه " حذر " وهو :

( 1 ) كبير أبناء يهوذا ، قتله الله في ، كنعان

لكثرة شروره ( تك 38 : 1 - 7 و 46 : 12 و 1

أخبار 2 : 3 وعد 26 : 19 ) .

( 2 ) ابن شيلة ، من نسل يهوذا ( 1 أخبار

4 : 21 ) .

( 3 ) ابن يوسي ، أحد أسلاف المسيح ، وأحد

أحفاد داود ( لو 3 : 28 ) .

عيرا : اسم عبري معناه " إما حذر ، أو جحش "

وهو اسم :

( 1 ) يائيري : كاهن عند داود ( 2 صم 20 : 26 ) .

( 2 ) ابن عقيش التقوعي ، أحد أبطال داود

( 2 صم 23 : 26 و 1 أخبار 11 : 28 و 27 : 9 ) .

( 3 ) يثري ، أحد أبطال داود ( 2 صم 23 :

38 و 1 أخبار 11 : 40 ) .

عيراد : ابن حنوك بن قايين ( تك 4 : 17 و 18 ) .

عيرام : اسم عبري معناه " حذر " رجل من

بني أفرايم ، وإليه ينسب العيرانيون ( عد 26 : 36 ) .

عيرانيون : نسل عيران ( عد 26 : 36 ) .

عير شمس أو عير شمش : اسم عبري معناه

" مدينة الشمس " مدينة لدان ( يش 19 : 41 ) .

وهي نفسها بيت شمس ، المعروفة اليوم بعين شمس .

عيرو : اسم عبري معناه " حذر " الابن الأكبر

لكالب بن يفنة ( 1 أخبار 4 : 15 ) . اسمه ورد بصورة

عير في الترجمة اليونانية السبعينية وفي الفلجاتة .

عيري : اسم عبري معناه " حارسي " ابن بالع ،

من بني بنيامين ( 1 أخبار 7 : 7 ) وسمي أيضا عير ( ع 12 ) .

عيري : اسم عبري معناه " حارسي " ابن

جاد ، وإليه ينسب العيريون ( تك 46 : 16 وعد 26 : 16 ) .

عيريون : نسل عيري ( عد 26 : 16 ) .

عيسو : اسم عبري معناه " شعر " ابن إسحاق

ورفقة ، وتوأم يعقوب ( تك 25 : 21 - 26 ) . وسمي

كذلك لأنه ولد أحمر كفروة شعر ( تك 25 : 25 ) .

وقد هوى الصيد منذ صغره وكان يعود إلى البيت

دوما ومعه ما يصطاده ويقدم منه لأبيه . وعاد ذات

يوم من الحقل جائعا ، ووجد أخاه يعقوب يطبخ عدسا

( مجدرة ) فاشترى صحن العدس ببكوريته . وبسبب

العدس الأحمر لقب عيسو بأدوم ( تك 25 : 27 - 24 )

وورد في وثائق مدينة نوزو في القرن الخامس عشر

ق . م . أن رجلا باع بكوريته لأخيه بخروفين .

وتزوج عيسو وهو ابن أربعين عاما من امرأتين ،

كلتاهما حثيتان ، يهوديت ابنة بيري ، وبسمة ابنة

إيلون ( تك 26 : 34 و 35 و 36 : 1 و 2 ) . ثم

تزوج محلة ابنة إسماعيل ( تك 28 : 9 و 36 : 3 ) .

وكان عيسو المفضل عند إسحق . أما رفقة فكانت

تفضل يعقوب . ولما شاخ إسحق أراد أن يبارك عيسو ،

إلا أن يعقوب خدعه وادعى أنه عيسو ونال البركة .

فغضب عيسو وأراد قتله ، فهرب يعقوب إلى ما بين

النهرين ، وبقي هناك عشرين سنة ( تك 27 : 1 -

31 : 55 ) . ولكن عيسو عفا عنه وكرمه بعد عودته

( تك 32 : 3 - 33 : 15 ) . واشترك عيسو مع

أخيه في دفن أبيهما ( تك 35 : 29 ) . وقد تكاثر