قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٦٤٧

137 : 2 ) . وقد كانت الأعواد خفيفة وسهلة الحمل

( اش 23 : 16 ) . وكان الكثيرون يتقنون استعمالها

ومنهم داود ( 1 صم 16 : 16 و 23 ) . ويختلف عدد

أوتار العود بين نوع وآخر - 4 و 7 و 8 و 10 أوتار .

ويرجح أن الكلمة الأصلية تشير إلى القيثار .

( 2 ) أحد أنواع العطور الشرقية الغالية الثمينة

القوية الرائحة ( مز 45 : 8 ونش 4 : 14 ) . وكان

يستعمل لتبخير البيوت ولتحنيط الموتى ( يو 19 : 39 )

عند الكثير من الشعوب الشرقية وخاصة المصريين

والعبرانيين ، وكان التجار يستوردونه من الصين والهند

وبلاد العرب . وهو أحد العطور التي طيب نقوديموس

بها المسيح .

وشجرات العود ( عد 24 : 6 ) كانت تزرع غالبا

في الهند ، ومنها يحمل عطر العود إلى البلدان الأخرى

ويسمى باللغة اللاتينية Aquilaria agallocha .

عود ثيني أو عود طيب الرائحة : ( رؤ 18 : 12 )

نوع من الخشب له رائحة عطرية ، كان القدماء يستعملونه

في صنع الأثاث ويسمى بالاتينية Callitris quadrivalis .

عيد ، أعياد : هي احتفالات الفرح الخاصة

بذكرى مناسبة من المناسبات . وكان العبرانيون يقدمون

في الأعياد تقدمات خاصة للرب ، ويتركون أشغالهم

العادية ويجتمعون في المحافل ( خر 12 : 16 ولا ص 23 )

ونصت شريعة موسى على سبعة أعياد كبرى : السبت

من كل أسبوع ، اليوم الأول من كل شهر ، السنة

السابعة من كل سبع سنوات ، سنة اليوبيل ، أسبوع

الفصح ( خاصة اليومين الأول والأخير منه ) ، عيد الخمسين

( المعروف بعيد الأسابيع ) ، عيد المظال ( أو عيد

الجمع ) . وبعد السبي في بابل أضيف إلى قائمة الأعياد

عيدان : عيد الفوريم وعيد التجديد ( للتوسع في هذه

الأعياد راجع تفسير كل واحد منها تحت اسم العيد :

" تجديد ، فوريم ، مظال ، خمسين ، فصح ، يوبيل ،

أسابيع ، رأس شهر ، هلال " .

عوديد : اسم عبري معناه " أعاد " وهو :

( 1 ) أبو النبي عزريا الذي هدد الملك آسا وحمله

على نزع الرجاسات ( 2 أخبار 15 : 1 - 8 ) .

( 2 ) نبي المملكة الشمالية في أيام الملك فقح ،

وقد قابل جيش المملكة الشمالية وهو عائد من الحرب

ومعه أسرى من مملكة يهوذا ، وعددهم مئتا ألف

امرأة وصبي وبنت ، فندد بعملهم وحملهم على إطلاق

سراح الأسرى ( 2 أخبار 28 : 9 - 15 ) .

عوسج : نبات ذو أشواك ينبت عادة في

الأراضي الجافة والحارة لأنه يعيش على القليل من

الرطوبة . ويوجد في فلسطين في النقب ووادي الأردن .

وقد ذكره يوثام بن يربعل في مثله عن ملك الأشجار

الذي قصد به مهاجمة أخيه الملك ، أبيمالك ( قض 9 :

14 و 15 ) .

عوص : ابن أرام وحفيد سام بن نوح ، وإليه

تنتسب قبيلة الأراميين ( تك 10 : 23 ) . وكانت

القبيلة تنتسب أيضا لناحور ( تك 22 : 21 ) وديشان

الحوري ( تك 36 : 28 ) .

أرض عوص : فيها أقام أيوب ( أيوب 1 : 1 )

وفيها أغار عليه السبئيون والكلدانيون ( أيوب 1 : 15

- 17 ) . وكان الأدوميون يقيمون فيها ، في عهد

إرميا ( مرا 4 : 21 ) . ويعتقد أن أرض عوص بين

دمشق وأدوم ، في الصحراء السورية . وهناك من

يعتقد أنها حوران .

عوفل : اسم عبري معناه " انتفاخ " أو " أكمة "

وهو حي في أورشليم القديمة في شمال مدينة داود وجنوبي

الهيكل . وقد بنى يوثام ثم منسى سور عوفل ( 2 أخبار