قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٦٤٦

( 3 ) أمين خزائن الهيكل في عهد الملك أمصيا

( 2 أخبار 25 : 24 ) .

( 4 ) لاوي كان حارسا وبوابا لتابوت العهد ،

وكان يضرب العود أو القيثار عند نقل التابوت

إلى القدس ( 1 أخبار 15 : 18 و 21 و 24 و 16 : 5 ) .

عوتاي ، عوثاي : اسم عبري معناه " فاق

يهوه " وهو اسم :

( 1 ) ابن عميهود من بني فارص بن يهوذا . وهو

أحد الذين عادوا إلى القدس بعد السبي ( 1 أخبار 9 :

4 ) . وسمي أيضا عثايا ( نح 11 : 4 ) .

( 2 ) ابن بغواي عاد من السبي مع عزرا في

القافلة الثانية ( عز 8 : 14 ) .

عوج : ملك الأموريين في باشان ، من سلالة

الرفائيين ، وامتد ملكه من وادي أرنون إلى جبل

حرمون ، وكانت قاعدتاه عشتروت وأذرعي . وكان

عوج جبار القامة شديد البأس . وكان له سرير من حديد

ضخم الحجم ، وقد حفظه أهل ربة عمون ( عمان ) في

متحفهم ( تث 3 : 1 - 11 ويش 12 : 4 و 5 و 13 :

12 وعد 21 : 3 و 24 ) ما إن دخل بنو إسرائيل عليه

حتى هاجموه ، وتغلبوا عليه وذبحوه في أذرعي واحتلوا

مملكته وأعطيت مملكته لنصف سبط منسى .

عاج : سن الفيل - الثمين الجميل المنظر ، الصالح

لصياغة أمور كثيرة . وقد اهتم التجار به منذ أقدم

العهود لصفاته المقبولة عند الناس . وذكر الكتاب

المقدس تجارة صور وترشيش به ( حز 27 : 15 و 1

مل 10 : 22 و 2 أخبار 9 : 21 ) . وكان واسع

الانتشار في البيوت ، وصنعت منه العروش والأثاث

( 2 أخبار 9 : 17 وعا 3 : 15 و 6 : 4 وحز 27 : 6 ) .

وعلب وصناديق عاجية ، أو من معادن أخرى ومطعمة

بالعاج ، تستعمل لحفظ الجواهر والأطياب والعطور .

" وقصور عاج " ( 1 مل 22 : 39 ومز 45 : 8 )

تشير إلى أن الزينة والألواح كانت من العاج

عود : ( 1 ) آلة للطرب ، وجدت منذ عهد

قديم ، وعرفتها شعوب شرقية كثيرة ، ولا تزال تستعمل

إلى اليوم بالرغم من حدوث بعض التطورات عليها وفي

صنعها يقول الكتاب المقدس أن مخترعها هو يوبال

ابن لامك . وانتشر استعمال العود عند اليهود ،

فاستعملوه في طقوس عبادة الله وفي مناسبات الفرح

والأعياد ( تك 4 : 21 و 31 : 27 ومز 81 : 2 واش

24 : 8 ) . ونقل اليهود أعوادهم معهم إلى بابل ، عند

سبيهم ، وعلقوها على الصفصاف قرب نهر بابل ( مز