قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٦٣٧

جبل العمالقة : جبل كان من نصيب أفرايم .

وقد حمل اسمه نسبة إلى العمالقة الذين سكنوه ( قض

12 : 15 وقابل 5 : 14 ) .

معمودية : طقس الغسل بالماء رمزا للنقاوة

والانخراط في سلك طائفة ما . وقد عرف اليهود هذه

العادة واستعملوها كما نفهم من الكتاب المقدس ( خر

29 : 4 و 30 : 20 و 40 : 12 ولا ص 15 و 16 : 26

و 28 و 17 : 15 و 22 : 4 و 6 وعد 19 : 8 ) . ولما

جاء يسوع تبنى هذا الطقس وجعله فريضة في الكنيسة

المسيحية ( مت 28 : 19 ومر 16 : 16 ) إذ أنه جعل

التعميد بالماء باسم الثالوث الأقدس علامة على التطهير

من الخطيئة والنجاسة وعلى الانتساب رسميا إلى كنيسة

المسيح . أي أن المعمودية في العهد الجديد تشبه

الختان في العهد القديم . وكلاهما علامة على العهد .

ويصرح الله للمعتمد ، بواسطة هذه العلامة ، بغفران

الخطايا ، ومنح الخلاص . أما المعتمد فيتعهد ، هو أو

المسؤولون عنه ، بالطاعة لكلمة الله والتكريس لخدمته

( اع 2 : 21 ورو 6 : 3 و 4 وغل 3 : 27 و 1 بط

3 : 21 ) . أي أن المعمودية تخثم وتشهد على اتحاد

المؤمنين بالله بالإيمان والبنوة وغفران خطاياه بموت

المسيح وقيامته . إلا أن المعمودية ليست في حد ذاتها

سببا للتجديد والولادة الثانية والخلاص . فكر نيليوس

مثلا ، حل عليه الروح القدس وقبل الإيمان من قبل

أن يعتمد ( اع 10 : 44 - 48 ) . وسيمون الساحر

اعتمد ومع هذا ظل انسانا عتيقا وأخطأ في عيني الرب

( اع 8 : 13 و 21 - 23 ) .

ولم يعمد المسيح أحدا ( يو 4 : 2 ) . وكانت

أول معمودية مسيحية في يوم الخمسين ، بعد أن قبل

التلاميذ معمودية الروح القدس والنار ( مت 3 : 11

ولو 3 : 16 واع ص 2 ) . وقد قبل يسوع المعمودية

ليظهر موافقته على عمل يوحنا المعمدان ، وليكرس

نفسه للخدمة المقدسة ، ويعبر عن تحمله خطايا البشر .

وقد اختلفت وجهات نظر المسيحيين حول المعمودية

وكان الجدال الأكبر حول قضيتين : نوع المعمودية ،

ومعمودية الصغار أو الكبار . فقد قال بعض المسيحيين

أن المعمودية لا تصح إلا بتغطيس الإنسان تغطيسا

كاملا ، أو بتغطيسه ثلاث مرات ، وليس مرة

واحدة ، كما قال البعض . إلا أن أغلبية المسيحيين

تكتفي برش الماء على الوجه لأن المقصود من وضع

الماء هو الإشارة إلى غسل الروح القدس . لذلك كانت

كمية الماء غير مهمة في الموضوع . وقال بعض المسيحيين

أنه لا لزوم لتعميد الأطفال ، وأن الاعتماد للمؤمنين

فقط ، أي الذين تعدوا مرحلة الطفولة وبلغوا سن

الرشد ، بحيث يمكن لهم فهم الخلاص والاعتراف

بالتوبة . إلا أن أغلبية المسيحيين تعتبر معمودية الصغار

واجبة ، ما داموا أطفالا لمؤمنين ، ذلك علامة على

الميثاق بين الله وبينهم .

معمودية الروح القدس والنار : إنها رمز

لانسكاب الروح القدس على الرسل في يوم الخمسين

وأوقات أخرى من تاريخ الكنيسة ( مت 3 : 11 ولو

3 : 16 ) .

معمودية يوحنا المعمدان : أرسل الله يوحنا

ليعمد الذين قبلوا كلمته . وتسمى " معمودية التوبة

لمغفرة الخطايا " ( مر 1 : 4 ) . وكان طالبوا المعمودية

يعترفون بخطاياهم وندمهم عليها ويعلنون عن إيمانهم بالله

بواسطة المسيح المنتظر الذي سيغفر خطاياهم . أي أن

معموديته كانت تشير إلى التطهير الداخلي التابع

للتوبة ، وكانت من جهة أخرى استعدادا للمعمودية

بالروح القدس والنار ( مت 3 : 11 ولو 3 : 16 ) .

غير أنه لم يكن يطلب من المتعمدين عند يوحنا قبول