قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٦٢٨

استعمال العسل مجازيا ( مز 19 : 10 وأم 5 : 3 و 27 :

7 ) . وورد ذكره في الكتاب المقدس في مواضع

متعددة ، منها عن استعماله كطعام ، مع اللبن والزبد

( 2 صم 17 : 29 واش 7 : 15 ) ومنها عن مصادره

( تث 32 : 3 ومز 81 : 16 ) . وذكر أيضا في

( قض 14 : 8 وتك 43 : 11 وخر 16 : 31 و 1 صم

14 : 26 ومت 3 : 4 ) . وكان لا يستعمل في

التقدمات ( لا 2 : 11 ) .

عسيئيل : اسم عبري معناه " الله عمل " أحد

جدود يوئيل ويا هو ، ممن وردت أسماؤهم في تقسيم

وإحصاء العبرانيين ( 1 أخبار 4 : 35 ) وهو شمعوني .

عشب : نبات صغير سريع النمو والذبول ،

أخضر اللون ناعم الملمس متنوع الأجناس . ورد ذكر

في الكتاب المقدس أحيانا كثيرة كرمز للزوال والفناء

( 2 مل 19 : 26 مز 90 : 5 و 6 و 92 : 7 و 103 :

15 و 16 واش 40 : 6 ومت 6 : 3 ولو 12 : 28

ويع 1 : 10 و 11 ) ومنه أعشاب مرة ( خر 12 : 8 )

وهي إحدى أقسام العشب . وهي مثل الرشاد البري

والهندباء ، وكلها أعشاب برية ولكنها تؤكل . وكانت

تستعمل للطعام منذ أقدم الأزمنة حتى اليوم .

عشتاروت ، عشتروت : ( 1 ) بلدة قديمة في

باشان ( أي في شرق الأردن ) كانت قاعدة عوج

ملك باشان ( تث 1 : 4 ويش 9 : 10 ) . وكان

بعض سكانها من العمالقة ، وعوج أحدهم ( يش 12 :

4 و 13 و 12 ) . وكانت من نصيب ماكير ، ابن

منسى ، ثم أصبحت من نصيب اللاويين ، من بني

جرشوم ( يش 13 : 31 و 1 أخبار 6 : 71 ) . ومنها

كان عزيا ، أحد أبطال جيش داود ( 1 أخبار 11 :

44 ) . وربما كانت هي تل عشترة ، على بعد واحد

وعشرين ميلا شرقي بحيرة طبريا .

( 2 ) إنها الآلهة الرئيسية في كل من دولتي بابل

وأشور الذين سموها عشتار ، وفي مدن الفنيقيين على

سواحل فلسطين ولبنان وسورية . وهي آلهة واحدة في

كل هذه المناطق . إلا أن اسمها والقليل من طقوسها

تختلف بين مكان وآخر اختلافا سطحيا . وهي ربة

الأمومة ، وأم الربات . وهي نفسها الآلهة إينانة عند

السومريين ( الآلهة الأم العذراء ) . وكذلك سماها

اليونانيون أسترتي . وكان لعشتار هذه أساطير وتقاليد

معروفة خاصة بها . وكانت عبادتها تنطوي على الكثير

من معالم الخلاعة ، وكانت كاهناتها يتولين الدعارة

رسميا . وكانت عشتار تعبد دوما مع إله ذكر ، هو

البعل . ورمزت هي والبعل إلى القمر والشمس . وقد

انتقلت عبادة عشتار إلى بني إسرائيل أيام الملك

سليمان الذي أدخل عبادتها متأثرا بطقوسها في صيدون

( 1 مل 11 : 33 ) . وفي عهد يوشيا حرمت عبادتها

تحريما قاطعا .

عشتاروث قرنايم : ( عشتاروت ذات القرنين )

مدينة هاجمها كدر لعومر وحلفاؤه وخربوها . وكان

يسكنها الوفائيون ( تك 14 : 5 ) وهي في باشان .

وربما كانت هي نفسها قرنايم ، أو إنها بالقرب من

قرنايم ، أو إنها هي نفسها تل عشترة ، وربما كان

لتمثال عشتاروت في هذه المدينة قرنان .

عشتروثي : نسبة إلى عشتاروت ، البلدة القديمة

في باشان ( 1 أخبار 11 : 44 ) .

عشر مدن : ( واسمها باليونانية ديكابولس ،

أي حلف العشر مدن ) عشر مدن أكثرها في شرق

الأردن ، وسكنها مهاجرون يونانيون أثر هجوم

الإسكندر المقدوني على الشرق ، وهذه المدن هي ،

على الأغلب ، وحسب تحديد بليني : سكيتوبولس

( بيسان ) ، هپوس ، دمشق ، جدرة ( أم قيس ) ، رافانا ،

قناتا ( قنوات ) ، پلا ، ديون ، جيراسا ( الجرش ) ،