قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٥٧

بحسب شريعة الأطعمة عند العبرانيين لأنه يجتر ولكنه

غير مشقوق الظلف ( لاويين 11 : 6 وتثنية 14 : 7 )

على أن الأرنب ليس حيوانا مجترا عند التحقيق . إنما

لأنه يحرك قواطعه وشفته العليا حركة خاصة نسبية بحركة

شفتي الحيوانات المجترة ، لذا فقد ظنه البعض أنه من

ضمنها . والاسم اللاتيني للأرنب الذي موطنه فلسطين

هو Lepus Syriacus على أنه قد لوحظ أنه يوجد

أربعة أنواع أخرى من الأرانب في فلسطين وسيناء .

ويعتبر لحم الأرنب من الأطعمة المحببة عند العرب .

أرنون : كلمة عبرانية معناها " الزئير " وهو

اسم لنهر يدعى اليوم " وادي الموجب " في المملكة

الأردنية الهاشمية . ويتكون من وادي " وله " الذي

يأتي من الشمال الشرقي ، ووادي " عنقيلة " الآتي من

الشرق " وسيل الصعدة " الآتي من الجنوب . هذه

هي أودية أرنون ( عدد 21 : 14 ) ويجري نهر أرنون في

غور عميق حتى يصل إلى البحر الميت في نقطة تقع إلى مسافة

قصيرة من منتصف الشاطئ الشرقي . وكان الأرنون

في عصر موسى الحد الفاصل بين الموآبيين في الجنوب

والأموريين في الشمال ( عدد 21 : 13 و 26 ) . وكان

الأرنون في عصر القضاة الحد الجنوبي لسبط راوبين ، الذي

يفصل بينهم وبين مؤاب ( تثنية 3 : 8 و 16 ويشوع

13 : 16 ) . ويخبرنا الحجر الموآبي أن ميشع ملك موآب

في القرن التاسع قبل الميلاد وسع تخومه شمالي الأرنون .

وتقع مدينة عروعير على الشاطئ الشمالي للنهر . ويقع

بالقرب منها مكان قديم للعبور وربما كان هذا هو

المكان الذي أطلق عليه اسم " معابر أرنون " ( إشعياء

16 : 2 ) .

أرواد : وقد يكون معناه " تيه " وربما هي أرفاد

وتسمى الآن رواد ، وتقع على جزيرة صغيرة تبعد

مسافة ميلين من الشاطئ السوري على بعد 30 ميلا

تقريبا شمالي طرابلس . وقد ورد في تك 10 : 18 أن

الأرواديين من نسل كنعان . وكانت أرواد مدينة

فينيقية للسفن والتجارة مثل صور وصيدا . ويخبرنا سفر

حزقيال ( ص 27 : 8 و 11 ) أن أرواد أرسلت ملاحين

ومحاربين للدفاع عن صور . وتحدثنا السجلات الآشورية

أن أرواد اشتركت مع دمشق وإسرائيل في حرب

ضد أشور في معركة قرقر سنة 854 قبل الميلاد .

أروادي : أي ساكن جزيرة أرواد ( تك

10 : 18 ) .

أرود أو أرودي : اللفظ العبري معناه

" أحدب " . وكان أرود ابنا لجاد وأبا للأروديين

( عدد 26 : 17 ) وقد ورد ذكر هذا الرجل نفسه في

تك 46 : 16 باسم " أرودي " .

أرومة أو رومة : واللفظ العبري ربما كان معناه

" ارتفاع " . وهي بلدة أقام فيها أبيمالك وهو يتأهب

لغزو شكيم المدينة المجاورة لها ( قض 9 : 41 ) وقد

ظن بعضهم أن موضعها هو " الأرمة " الحديثة وهي على

بعد ستة أميال شمالي شرقي شكيم .

أرونة وأرنان : ولا يعرف معنى اللفظ العبري

على وجه التحقيق . وهو اسم لرجل يبوسي اشترى

داود بيدره على جبل الموريا . وعلى أرض البيدر بنى

داود مذبحا للرب . وقد عمل ذبيحة حتى يقف الوباء

( 2 صم 24 : 18 - 25 ) ( 1 أخبار 21 : 15 - 28 ) .

وفي نفس هذا الموقع بنى سليمان الهيكل ( 2 أخبار

3 : 1 ) ويحتمل أن هذا البيدر كان على الصخرة التي

تقوم عليها الآن قبة الصخرة . وقد ورد الاسم بصيغة

" أرونة " في صموئيل وبصيغة " ارنان " في أخبار الأيام ،

وهما من أصل واحد .

أريئيل : وقد اختلفت الآراء في معنى اللفظ

العبري لهذه الكلمة فمن قائل إنها تعني " موقد مذبح

الله " أو " موقد مذبح " أو " أسد الله " أو " جبل