قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٥٩١

عاموص : ابن ناحوم ، من سبط يهوذا ، وأحد

أسلاف المسيح ( أو 3 : 25 ) .

عاموق : اسم عبري معناه " عميق " وهو كاهن

عاد إلى أورشليم من بابل مع زربابل ( نح 12 :

7 و 20 ) .

عانان : اسم عبري معناه " سحابة " أو اختصار

" عننيا " وهو أحد الذين ختموا العهد مع نحميا لعبادة

يهوه ( نح 10 : 26 ) .

عانر أو عانير : أموري كان يقيم عند بلوطات

ممرا . وقد تحالف مع إبراهيم ورافقه في حملته على

ملوك الدويلات الشرقية ( تك 14 : 13 و 24 ) .

عانوب : اسم عبري ربما كان معناه " مرتبط "

ابن قوص ، أحد رؤساء يهوذا ( 1 أخبار 4 : 8 ) .

عانير : بلدة للاويين في منسى ، وتقع إلى

الغرب من نهر الأردن ، كانت من نصيب بني قهات ،

هي ومسارحها ( 1 أخبار 6 : 70 ) . ولما كان

تحديد موقعها ينطبق على بلدة تعنك التي وردت في

يش 21 : 25 فقد يكون الاسمان لبلدة واحدة .

عانيم : اسم عبري معناه " ينابيع " وهي :

( 1 ) بلدة في جبل يهوذا ( ش 15 : 50 ) .

وهي خربة الغوين على بعد ثلاثة أميال جنوب اشتموه

التي ذكرت معها في العدد نفسه .

( 2 ) مدينة للاويين في إقليم يساكر ، كانت

هي ومسارحها ، من نصيب بني جرشون ( 1 أخبار 6 :

73 ) . ولما كانت أوصافها تنطبق على عين جنيم

( يش 19 : 21 و 21 : 29 ) فيظن أنها بلدة واحدة .

وعين جنيم هي مدينة جنين العربية الحالية على حدود

سهل يزراعيل - مرج ابن عامر .

عاي : اسم عبري معناه " خراب " . وقد ورد

ذكرها في مكان آخر عيا ( نح 11 : 31 ) وعياث

( اش 10 : 28 ) وهي :

( 1 ) بلدة كنعانية إلى الشرق من بيت إيل

وإلى الشمال من مخماش ، على طرف واد ( تك 12 :

8 ويش 7 : 2 و 8 : 11 ) . وهي على منتصف

الطريق بين المكانين ، وتعرف اليوم باسم التل . وقد

أغار عليها يشوع وفشل في الاستيلاء عليها ( يش 7 :

2 - 5 ) لإثم أحد رجاله . ولكن يشوع أعاد

الكرة واحتلها وذبح سكانها ، وكان عددهم اثني

عشر ألفا ، وشنق ملكها على شجرة ، وحرقها ( يش

7 و 8 ) . وقد بقيت خربة مدة طويلة ثم أعيد بناؤها

( اش 10 : 28 وعز 2 : 28 ) . قد ورد اسم عاي

ثمانيا وعشرين مرة في الكتاب المقدس .

( 2 ) مدينة عمونية ، بالقرب من مدينة حسبان

( ار 49 : 3 ) .

عباريم : اسم عبري معناه " ما عبر " وهي سلسلة

جبال في شرقي الأردن . وقد سماها عباريم سكان

غرب الأردن ، لأنها عبر النهر . وقد ذكرها إرميا في

تعداد أسماء الجبال في سورية ، من الشمال إلى الجنوب ،

من بعد لبنان وباشان ( ار 22 : 20 ) وقد أقام

العبرانيون فيها قبلما عبروا نهر أرنون ( عد 21 : 11 )

ثم منحت لبني رأوبين ( عد 32 : 2 - 37 ) . وتمتد

سلسلة جبال عباريم من وادي قفرين في الشمال إلى

وادي الزرقا ما عين ووادي الحسا في الجنوب . ولعباريم

عدة قمم ، منها نبو وهوشع وعجلون . وقد وقف

موسى على جبل نبو وشاهد أرض الموعد ( عد 27 : 12

وتث 32 : 49 و 34 : 1 ) .

عبد ، عبودية : يرجع أصل هذه العادة إلى

أقدم أزمنة التاريخ المدون . ولم تشذ عنها أمة واحدة