قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٥٧١

والأمر ظاهر أن قول بولس " لهلاك الجسد " فيعني

إحلال القصاص بجسد الإنسان المقطوع عن شركة

الكنيسة حتى يعود إلى المصالحة . فالقصاص هنا

معالجة وتهذيب ويقبله المؤمن طوعا وهو لا يحمل طابع

العنف والاغتصاب . فليس القصاص اضطهادا إلا إذا

فرض باسم الدين على إنسان خرج على هذا الدين أو

رفض فكرة التأديب .

ضيافة مضيف . إضافة الغرياء : فضيلة من

فضائل الديانة . وصور ربنا ملكوت الله كضيافة

( لو 14 : 15 الخ ورؤ 19 : 9 ) يدعى إليها الفقراء

أكثر من الأغنياء .

وكان يسوع المسيح يطعم الجياع كما أنه كان

يوآزرهم بالطعام الروحي . ولذلك يوصي المؤمنين بإضافة

الغرباء ( رو 12 : 13 و 1 ت 3 : 2 و 5 : 10 و 1

بط 4 : 9 ) . وحث عليها صاحب رسالة العبرانيين

لأن البعض أضافوا ملائكة وهم لا يدرون ( عب

13 : 2 قابل تك ص 18 وص 19 ) .

وأوصي العبراني القديم بإضافة الغرباء وإنصافهم

( لا 19 : 33 و 34 ) وكثيرا ما وردت قصص تظهر

وجوب هذه الفضيلة وكيفية ممارستها في سيرة إبراهيم

ولوط ويثرون ( خر 2 : 20 ) ومنوح ( قض 13 : 15 ) ،

وشيخ جبعة ( قض 19 : 17 الخ ) . وقلما كان

يستخف بقانون الضيافة هذا كما حدث إذ أبى السامريون

أن يضيفوا المسيح ( لو 9 : 53 ) . وكان المسيحيون

الأصليون يتممون هذه الفريضة بنوع أثار مديح

الوثنيين لهم . وكانوا يأخذون رسائل توصية حتى لقوا

حيثما حلوا أحسن ضيافة بل كان المؤمنون يعدونه

عارا عليهم أن ينزل أحد من إخوتهم فندقا ، ولهم بيوت

يغلقون أبوابها دونه ( أطلب " فندق " ) .