قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٥٢

من الذين سكنوا شرقي الأردن ( 2 أخبار 5 : 24 ) .

وقد ورد اسم هؤلاء الأربعة بصيغة " يرميا " .

( 5 ) اسم رجل من سكان لبنة ، وكان أبا

حموطل زوجة يوشيا الملك وأم يهواحاز ( 2 ملو 23 :

30 و 31 ) .

( 6 ) إرميا بن حبصينيا وكان من الركابيين

( إرميا 35 : 3 ) .

( 7 ) رئيس كهنة رجع من بابل مع زربابل

( نح 12 : 1 و 7 ) وكان رئيس بيت سمي باسمه في

الجيل الذي أعقبه ( نح 12 : 12 ) وقد ورد اسمه

بصيغة " يرميا " .

( 8 ) كاهن كان رئيس بيت من الذين وضعوا

الختم على العهد ليبقوا في معزل عن الغرباء ويحفظوا

شريعة الله ( نح 10 : 2 ) وقد ورد اسمه أيضا بصيغة

" يرميا " .

( 9 ) إرميا النبي العظيم . وهو ابن حلقيا

الكاهن من عناثوث في أرض بنيامين ( إرميا 1 : 1 )

وقد دعاه الرب للقيام بالعمل النبوي في رؤيا رآها وهو

بعد حدث ، فأحس بأنه لم يكتمل النضوج بعد ، وبأنه

قليل الخبرة وغير كفوء للقيام بهذا العمل العظيم ومخاطبة

الرجال الذين يكبرونه سنا وخبرة ومركزا فمد الرب

يده ولمس فمه وقال له " ها أنذا قد جعلت كلامي في

فمك . أنظر ! قد أقمتك اليوم على الشعوب وعلى الممالك

لتقلع وتهدم ، وتهلك وتنقض ، وتبني وتغرس " .

وقد أخبره الرب أيضا بأنه سوف يلقى مقاومة عنيفة

من الحكام والكهنة والشعب ولكنهم سوف لا

ينتصرون عليه ( إرميا 1 : 4 - 10 ) وقد بدأ عمله

النبوي في السنة الثالثة عشرة من ملك يوشيا وبقي

يقوم بهذا العمل إلى أن أخذت أورشليم في الشهر

الخامس من السنة الحادية عشرة من ملك صدقيا

( إرميا 1 : 2 و 3 ) . لذا فقد دامت خدمته مدة الثماني

عشرة سنة التي حكم فيها يوشيا ، والثلاثة الشهور الآتي

حكم فيها يواحاز والإحدى عشرة سنة التي حكم

فيها يهوياقيم ، والإحدى عشرة سنة والخمسة الشهور التي

حكم فيها صدقيا . إذا فجملة مدة خدمته كانت

إحدى وأربعين سنة . وحتى ذلك الحين لم يكن قد توقف

بعد عن القيام بعمله النبوي ( إرميا ص 42 - 44 ) .

وكان رجال عناثوث مواطنوه ، في مقدمة من

قاوموه ، وهددوه إن لم يمتنع عن الاستمرار في عمله

النبوي . ولكنه ثابر على القيام برسالته بالرغم من

الاضطهاد . إلا أنه شعر بقوة وطأة هذه المقاومة لعمل

الله والتي شنها عليه مواطنوه لذا فقد صرخ إلى الرب

لكي ينزل بهم قضاءه ( إرميا 11 : 18 - 21 ، 12 :

3 ) . أما العداء الذي ظهرت بوادره في عناثوث فقد

ذاع وانتشر بعد حين حتى أصبح عداء عاما مما ألجأه

أن يصرخ أيضا طالبا من الرب أن ينزل قضاءه

بالمقاومين ( إرميا 18 : 18 - 23 ، قارنه أيضا مع ص

20 : 12 ) ولكنه بقي أمينا لمهمته بالرغم من كل

مقاومة واضطهاد . وفي السنة الرابعة من ملك يهوياقيم

أملى إرميا نبواته التي نطق بها مدة العشرين سنة

السابقة ، وكتبها باروخ الكاتب في درج . وأخبر

إرميا باروخ أن يأخذ السفر إلى بيت الرب وأن يقرأه

على من يأتون من الشعب إلى الهيكل في يوم الصوم .

ووصل الدرج في النهاية إلى الملك الذي بعد أن استمع

إلى بعض فقرات منه مزق الدرج قطعا ، ورماه في

النار حتى احترق كله ( إرميا 36 : 1 - 26 ) ولكن

الرب أرشد إرميا أن يكتب درجا ثانيا كالدرج

الأول وزيدت عليه إضافات أخرى ( ص 36 : 27 -

32 ) . وقام واحد من أعدائه وهو الكاهن فشحور

الناظر الأول للهيكل وضرب إرميا وجعله في المقطرة .

ولكنه أطلقه في اليوم التالي ( ص 20 : 1 - 3 ) .