قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٥٠

أرستوبولس : كلمة يونانية معناها " خير مشير "

وكان هذا الرجل يقطن رومية ، وقد أرسل بولس

تحياته إلى أهل بيته ( رو 16 : 10 ) وقد ارتأى

بعضهم أنه حفيد هيرودس الكبير ، الذي يعرف عنه

أنه عاش في رومية وأن بولس يرسل تحياته إلى خدم

هذا الرجل .

أرسطوس : أنظر أراستس

أرصا : معناه في العبرية " الرضا " وكان هذا

الرجل وكيلا على بيت إيلة ملك إسرائيل . وقد قتل

زمري إيلة بينما كان يحتسي الخمر في بيت أرصا في

ترصة ( 1 ملو 16 : 9 ) .

أرطاميس : إلهة القمر عند اليونان . وهي

العذراء أخت أبلو وكثيرا ما ترسم في شكل صياد .

وقد أعطي هذا الاسم في أفسس لإلهة مختلفة جدا عن هذه

وهي الإلهة الأم التي تشبه سيبيل . وكانوا يعتقدون

أن تمثالها سقط من السماء ( أعمال 19 : 35 ) ويرجح

أنه كان واحدا من النيازك المحترقة التي تسقط من

الجو . ويظهر رسم التمثال على النقود التي وجدت في

أفسس . ويظهر شكلها في الرسم بثدي كثيرة وعلى

رأسها تاج ويرتكز ذراعاها على دعائم . وكان هيكل

أرطاميس الذي رآه بولس في أفسس خامس هيكل

بني على هذا الموقع . أما الهيكل الرابع فكان يعتبر

واحدا من عجائب الدنيا السبع . وقد خرب الهيكل

الذي رآه بولس وبقي موقعه غير معروف إلى أن

اكتشف في عام 1870 وقد وجد المنقبون في أساسات

الهيكل هدايا ثمينة من فضة وذهب . وكان ديمتريوس

وغيره من الصناع يصوغون نماذج فضية لهذا الهيكل

( أعمال 19 : 24 ) ويبيعون هذه لعباد هذه الإلهة .

وقد اشتكي ضد بولس بأنه ينادي بأن أرطاميس

وغيرها من الآلهة المماثلة لها ليس بآلهة حقا . وكان

هتاف الشعب في المسرح هو " عظيمة هي أرطاميس

الأفسسيين " وقد وجدت صيغة هذا الهتاف مكتوبة

في بعض النقوش التي اكتشفت في أفسس .

أرفاد : وهي مدينة في أرام يرجح أن موضعها

اليوم هو " تل أرفاد " على مسافة 13 ميلا شمالي حماة ،

وتذكر عادة مع حماة في العهد القديم ، ونقرأ في

2 ملو 18 : 34 ، 19 : 13 واش 10 : 9 أن الأشوريين

يفتخرون بأنهم أخذوا أرفاد . كذلك يذكر إرميا

( ص 49 : 23 ) الاضطراب الذي شاع فيها بسبب

الأخبار السيئة التي وصلت إليها . ونجد في سجلات

الأشوريين أنهم أخذوها في القرن التاسع قبل الميلاد

وأنها ثارت ضدهم ولكنهم عادوا وأخذوها عدة

مرات .