قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٤٧٣

آخرون أن هذه هي الصيغة العبرية لاسم آلهة بابلية لفظ

الاسم فيها " صاربنيتو " .

سكيون : اسم قبيلة في إفريقيا ، لعلها قريبة

من شواطئ البحر الأحمر ، وقد جاء بعض جنود منها مع

جنود لوبيين وأحباش تحت قيادة شيشق ملك مصر

لغزو يهوذا ( 2 أخبار 12 : 3 ) .

مسكن - مساكن : كان الآباء الأولون

يسكنون الكهوف ( تكوين 19 : 30 ) . ولكن

المطر كان يحيلها إلى مستنقعات تصعب فيها الحياة ،

ففكر الناس في طريقة أخرى للسكن ، فسكن

جانب كبير من القبائل القديمة في خيام مؤلفة من

عواميد من الخشب تمتد فوقها أغطية من شعر المعزى ،

وهي مشدودة بحبال ومثبتة بأوتدة ( إشعياء 54 :

2 ) . وكانت تنقسم أحيانا إلى غرف بواسطة قطع

من شعر المعزى ، وكانت تفرش أرضها بالبسط

والسجاد ، وكان الباب ستارة من القماش تفتح برفعها

أو بدفعها إلى جانب . وكانوا يوقدون النار في موقدة

في أرض الخيمة ، وهذا كله يشبه ما يفعله البدو في

خيامه حتى اليوم . وقد أخذ بولس الرسول الخيمة

ليشبه بها إقامة الإنسان في الجسد ، لأن ساكن

الخيمة غريب ، ولأن الخيمة معرضة للزوال ( 2 كورنثوس

5 : 1 - 10 ) .

ثم تغيرت عوائد الناس وأخذوا يبنون بيوتا

مستديمة ، وأتقنوا فن البناء منذ عصر قديم ولكن

العبرانيين لم يبدأوا بناء البيوت إلا بعد استقرارهم في

أرض كنعان . غير أن الآباء الأولين مثل إبراهيم

وإسحق ويعقوب كانوا يسكنون الخيام .

وتتكون ثلاثة أرباع مساكن فلسطين من طابق

واحد ذي غرفة واحدة ، وينقسم داخله إلى قسمين ،

أحدهما أعلى من الآخر ببضعة أقدام . ويقود الباب

إلى الجزء الأول الذي هو مسكن الحيوانات ، ثم

يصعد إلى الداخل إلى الجزء الثاني ببضع درجات ، حيث

يسكن الناس . وجدران البيت مصنوعة من الطين أو

الطوب الأخضر ، ويصنع السقف من أغصان الشجر

والنخيل ثم يغطى بطبقة كثيفة من الطين ، وهذه

الأبنية لا تتحمل المطر ( حزقيال 13 : 10 - 16 ) .

أما بيوت الطبقة الغنية فتختلف عن ذلك جدا ،

ويقدم الكتاب المقدس لنا في قصصه وأحاديثه ما

يعطي فكرة واضحة عن البيت القديم . . فقد كان

الأغنياء يبنون بيوتا كثيرة الثمن ( عاموس 3 : 15 )

وكانت غرف البيت مرتبة حول صالة مربعة

فسيحة ، وباب الدخول في صدر الصالة ، وكثيرا ما

كانت تكون عند المدخل دار خارجية أو دهليز فيه

البواب ( أعمال 12 : 13 ) أما الصالة فتسمى الوسط

( لوقا 5 : 19 ) . وهي التي تمد الغرف المختلفة بالنور

والهواء ، وكثيرا ما كانت تكون مبلطة كما في

أيامنا هذه ، وفي وسطها بئر ( 2 صموئيل 17 : 18 )

وحول هذه الصالة رواق مسقوف . وكانت الصالة

المربعة موضع اجتماع الضيوف ( أستير 1 : 5 ) . وكانوا

أحيانا يمدون فوقها الستائر لتمنع دخول أشعة الشمس

إليها في الصيف ، ولعل المرنم يشير إلى ذلك وهو

يقول : " الباسط السماوات كشقة " ( مزمور 104 :

2 ) . وكان صاحب البيت يجلس في الصالة ( أستير

5 : 1 ) وقد تكون عالية فيصعدون إليها بسلم بسيط

أو بمرتقى منحدر ( 1 ملوك 6 : 8 ) . وكانت حجرات

النساء في أقصى البيت الداخلي ( أستير 2 : 3 ) وكثيرا

ما كانت مزينة ، وكانت الحجرات العليا في الطابق الثاني

تبرز فوق الطريق ، كما أنه قد تبنى علية للضيوف

فوق السطح في وسطه ، ويصعدون إليها بسلم منفصل

من خارج البيت ، مثل العلية التي بنوها لا ليشع النبي

( 2 ملوك 4 : 10 ) ومثل علية البرود للملك عجلون