قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٤٥٧

وحلول الروح القدس ، والعدد 70 كان يشير إلى

عدد كبير من الجمهور ( خروج 1 : 5 و 24 : 1 وقضاة

1 : 7 ) والعدد 77 كان يظهر الفخامة ، ويظهر في

كلمات لامك ( تكوين 4 : 24 ) وفي عظمة التقدمات

( عزرا 8 : 35 ) أما سبعين مرة سبع مرات فيشير

إلى الدوام ( متى 18 : 22 ) والعدد سبعة آلاف فقد

أشار إلى عظمة العدد أيضا ( 1 ملوك 19 : 18 ورومية

11 : 4 ) .

أما نصف العدد سبعة فكان يشير إلى الضيق وهو

نصف الكمال ( رؤيا 11 : 11 ودانيال 7 : 25 ) .

أسبوع : يظهر تقسيم الزمن إلى أسابيع في

الكتب المقدسة في صلته بتجديد يوم السبت ( تكوين

2 : 1 - 3 ) ، وقد اعتاد السوريون أن يحتفلوا بالزواج

أسبوعا ( تكوين 29 : 27 و 28 ) . وهكذا كانت

مدة الجنازة ( تكوين 50 : 10 و 1 صموئيل 31 :

13 ) فقد كان أسبوع السبعة أيام وحدة لقياس

الزمن .

ولم يكن العبرانيون يعرفون أيام الأسبوع بأسماء .

خاصة ، إلا يوم السبت ، ويوم الجمعة الذي كانوا

يطلقون عليه يوم الاستعداد ( مرقس 15 : 42 ) وكانوا

يطلقون على الأيام أعدادا ، كاليوم الأول والثاني

وهكذا ( متى 28 : 1 ) .

ولم تكن كل الشعوب تقسم الزمن إلى سبعة

أيام ، فقد قسمه الرومان إلى ثمانية ، وقسم المصريون

الشهر إلى ثلاثة أقسام ، كل منها عشرة أيام ، وذلك

قبل بناء الأهرام .

ولم تتم الأيام بأسماء إلا في وقت متأخر في أيام

الرومان الذين أطلقوا على كل يوم من أيام الأسبوع

السبعة اسم كوكب من كواكب السماء .

عيد الأسابيع : ورد ذكره في خروج 34 :

22 ولاويين 23 : 15 وتثنية 16 : 16 أطلب

" خمسين " .

سابق : وردت في عبرانيين 6 : 20 ويراد بها

المسيح الذي دخل سابقا المجد لأجلنا ، إلى حضرة الله ،

إلى ما وراء الحجاب . والسابق هو من يذهب ليجهز

المكان أولا ، أو ليقود إليه . .

والسابق في ثمر التين هو الباكورة ( 1 كورنثوس

15 : 20 و 23 ) .

كما أن السابق هو من يسبق الحصان أو العربة

لتهيئة الطريق أمام عظيم ( أستير 6 : 9 ) .

سبكاي : اسم عبراني ربما كان معناه ، " غابة

يهوه " وهو أحد أبطال الملك داود المعدودين ،

ويطلق عليه أيضا اسم مبوناي ( 2 صموئيل 23 : 27 )

وهو الذي قتل سأف أو سفاي الذي هو أحد أولاد

رافا ( 2 صموئيل 21 : 18 و 1 أخبار 11 : 29 ) .

سبمة سبمة : إحدى مدن الرعي التي

وقعت في قرعة رأوبين وجاد ( عدد 32 : 38 ) وفي

يشوع 13 : 9 وردت سبمة ، ولا ندري كيف

استرجعها موآب بعد مدة . وقد كانت مشهورة

بكرومها ( إشعياء 16 : 8 و 9 ) ويقول جيروم إنها

واقعة على مسافة نصف ميل من حشبون ، وقد تكون

هي سومية الحالية التي تقع على الجانب الغربي من

وادي حسبان ، على بعد ميلين من حسبان ، ولا زالت

آثار معاصر العنب الحجرية القديمة باقية فيها إلى اليوم .

وورد اسم هذه المدينة بصورة " سبام " أو " شباء "

في عدد 32 : 3 .

سبي : السبي هو حالة الوجود تحت عبودية

الأسر ، على الأخص في أرض غريبة ، وقد اعتاد

الكلدانيون أن ينقلوا أهل البلاد التي يفتحونها إلى