قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٤٥٥

ينبغي أن يحفظوا يوم السبت لا يوم الأحد . . . لكن

قيامة المسيح غيرت يوم السبت إلى الأحد بقوة إلهية ،

وقد اعتاد المسيحيون الأولون أن يجتمعوا للعبادة

المسيحية في أول الأسبوع كما هو ظاهر في الإنجيل .

وكان بعض المسيحيين الأولين يحفظون كلا من السبت

اليهودي ويوم الرب المسيحي ، غير أنهم لم يحفظوا

اليومين بكيفية واحدة ، لأنهم حفظوا السبت اليهودي

كصوم استعدادا ليوم الرب المسيحي واستمر هذا

مدة أربعة قرون ، ثم انتهى أمره بعد أن منعه مجمع

لاودكية الكنسي في عام 364 م . واعتمدوا في

ذلك على اجتماع المسيح بتلاميذه في اليوم الأول من

الأسبوع دوما .

ويخبرنا تاريخ الكنيسة أنها حفظت اليوم الأول

من الأسبوع بناء على أوامر الرسل . وقد كتب

أعناطيوس داعيا بحفظ يوم الأحد كيوم الرب الذي به

قيامة الحياة لنا ، وقال الشهيد جستينوس : " نجتمع

سوية يوم الأحد لأنه اليوم الأول الذي فيه غير الله الظلمة

إلى نور ، والعدم إلى وجود . وفي هذا اليوم قام

مخلصنا يسوع المسيح من الأموات " ، وشهد أثناسيوس

الإسكندري : " إن الله قد غير يوم السبت إلى يوم

الرب " : وقال يوسيبيوس العالم في أصول الديانة

المسيحية : " والكلمة ( المسيح ) بالعهد الذي قطعه

معنا غير وليمة السبت إلى نور الصباح وأعطانا المخلص

يوم الرب رمز الراحة الحقيقة . ففي هذا اليوم يجب

أن نسلك بموجب الشريعة الروحية ، وكل ما يمكننا أن

نعمله يوم السبت فقد نقل إلى يوم الرب ، وقد أعلن

لنا أنه يجب أن نجتمع في مثل هذا اليوم " .

ومن الأدلة الكتابية على حفظ الأحد بدل

السبت يوحنا 20 : 19 وأعمال 20 : 7 و 1 كورنثوس

11 : 2 ورؤيا : 10

سفر سبت : ( أنظر " مقياس " ) .

سبتا وسبتة : اسم الابن الثالث من أبناء

كوش ( تكوين 10 : 7 و 1 أخبار 1 : 9 ) والمظنون

أن أولاده أقاموا في جنوب بلاد العرب وأن اسم

مدينتهم كان شبوة عاصمة حضرموت .

سبتكا : اسم الابن الخامس والأصغر من أولاد

كوش ( تكوين 10 : 7 و 1 أخبار 1 : 9 ) . والمظنون

أن أولاده سكنوا في مكان ما من بلاد العرب عند

الخليج الفارسي .

تسبيحة : جاء في العهد الجديد ذكر التسابيح

مع المزامير والأغاني الروحية ( أفسس 5 : 19 وكولوسي

3 : 16 ) وقد كان بولس وسيلا يصليان " ويسبحان

الله " وهما في سجن فيلبي ( أعمال 16 : 25 ) . وقد

كان المسيح في هذا مثالا للمسيحيين جميعا عندما سبح

وخرج إلى جبل الزيتون استعدادا للصليب ( متى

26 : 30 )

والمسيحية هي الديانة الوحيدة التي تحتوي على

التسابيح والأغاني الروحية لأنها ديانة الفرح الروحي

العميق .

سبرائم : كلمة عبرانية ربما كان معناها " الأمل

المضاعف " ، وهي بقعة مرتفعة في شمال فلسطين بين

تخوم دمشق وحماة ( حزقيال 47 : 16 ) ، ولا يستعبد

أن تكون هي سفروايم ( 2 ملوك 17 ، 24 و 31 )

التي أخربها شلمنأصر ، كما قد تكون خربة سنبرية هي

مكان سبرائم القديمة ، وهي تقع على الضفة الغربية

من نهر الحصباني على بعد ثلاثة أميال جنوب

شرقي آبل .

سبط : اسم من كلمة عبرانية لفظها " شبط "

ومعناها " عصا " أو " جماعة يقودها رئيس بعصا " ،

وكانت تطلق عادة على كل من أولاد يعقوب ،

وكذلك على كل من أفرايم ومنسى ابني يوسف . ولم