قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٤٢٢

الحد الطبيعي بين أدوم وموآب ، وكان من آخر

العقبات في طريق العبرانيين من مصر إلى كنعان

( تث 2 : 13 وعد 21 : 12 ) ، وهو معروف في

هذه الأيام بوادي الحصى .

زازا : اسم عبراني ربما كان معناه " تحرك "

ابن يوناثان وهو من نسل يهوذا ( 1 أخبار 2 : 33 ) .

زاكر : اسم عبري معناه " تذكار " ، رجل

من بني بنيامين ( 1 أخبار 8 : 31 ) ويدعى أيضا

زكريا ( 1 أخبار 9 : 37 ) .

زاين : هو الحرف السابع في الأبجدية العبرية

ويشبه الخنجر في رسمه ، ويرمز إلى سبعة في الحساب ،

ويقابله في العربية حرفان هما " ذ " و " ز " ، وحرف

الزاين مكتوب على رأس القسم السابع في مزمور 119

لأن كل عدد في هذا القسم يبدأ بهذا الحرف في

العبرية .

زانوح : اسم عبري معناه " مستنقع " أو

" أجمة " ، وقد أطلق على مدينتين في يهوذا : إحداهما في

السهل ( يش 15 : 34 ) . وقد سكنت بعد السبي

( نح 11 : 30 ) واشترك سكانها في ترميم أحد

أبواب أورشليم ( نح 3 : 13 . والمدينة الثانية في

الجبال في يهوذا ( يش 15 : 56 ) .

زاهم : اسم عبري معناه " كراهة " ، وكاز

أحد أبناء رحبعام ( 2 أخبار 11 : 19 ) .

زباي : اسم عبري معناه " نقى أو المتنقل من

مكان لآخر " ، وهو اسم لرجل اتخذ امرأة غريبة

( عز 10 : 28 ) وربما كان هو نفسه الشخص الذي

يذكره نحميا ( 3 : 20 ) على أن ابنه باروخ كان من

مرممي سور أورشليم .

زبيب : ثمار الكرمة بعد ما تجفف ، ولما

كان العنب يزرع بكثرة في أراضي فلسطين لذلك

كان الزبيب كثير الاستعمال . وقد ورد ذكره في

الكتاب كهدايا مقبولة ( 1 صم 25 : 18 و 2 صم

16 : 1 و 1 أخبار 12 : 40 ) أو كطعام منعش ولذيذ

( 1 صم 30 : 12 ) أو كإحدى مواد العبادة الوثنية

المكروهة مقدما في شكل أقراص ( هو 3 : 1 ) .

وربما يكون كلام إرميا مشيرا إليه في 7 : 18

و 44 : 19 .

زبود : اسم عبري معناه " معطى من الله " ،

رئيس عائلة رجعت مع عزرا من بابل ( عز 8 : 14 ) .

زنبيل : تصحيف زبيل وهو نوع من

السلال الكبيرة ( 2 كو 11 : 33 ) . والكلمة اليونانية

الأصلية تفيد معنى الشئ المضفور ، ولعلها كانت

مصنوعة من الحبال لتتحمل ثقل رجل ، وتاريخ هذه

الصناعة يظهر أنواعا مختلفة من السلال الصغيرة

والكبيرة ، بعضها مصنوع من ليف النخل أو سعفه ،

أو من الخفاء أو من أعواد الخيزران ، أو من الحبال .

وتستعمل في نواح شتى كحمل الفواكه والخبز واللحم

والسمك ولوازم البناء . وقد اعتاد الفلاح اليهودي أن

يضع تقدماته وعشوره من الزرع في نوع من مثل

هذه السلال إلى حين صعوده إلى الهيكل ( أطلب

" سل " - " قفة " ) .

زبح : اسم عبري معناه " ذبيحة " أحد ملكي

مديان اللذين أمسكهما جدعون وقتلهما ( قض 8 : 5

- 21 ومز 83 : 11 ) .

زبدة : هي المادة الدسمة التي تستخرج من

اللبن وتسمى بالقشدة ( القشطة ) ( تك 18 : 8 وقض

5 : 25 ومز 55 : 21 واش 7 : 15 ) . وظن بعضهم

أن كلمة زبدة كانت تطلق أحيانا على اللبن الخاثر .