قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٤٠٣

رزون : اسم أرامي معناه " أمير " ( 1 مل

11 : 23 ) ابن أليداع ، وهو الذي هرب من عند

هدد عزر وجمع رجالا من الغزاة ثم قام ببعض الغزوات

بجوار دمشق وتبؤا عرش الملك في دمشق . وكان

خصما لإسرائيل كل أيام داود وسليمان .

رسة : اسم عبري ربما كان معناه " ندي

وهو مكان في البرية حط فيه الإسرائيليون رحالهم

( عد 33 : 21 و 22 ) ولعله كنتلة الجرافي بين قسيمة

والعقبة شمال غربي جبل رويسة النجين .

رسول : ( مبعوث ) :

( 1 ) أي شخص يرسل في مهمة خاصة ( 1 صم

11 : 7 ويو 13 : 16 ) .

( 2 ) ويطلق الاسم بصفة خاصة على تلاميذ

الرب يسوع الاثني عشر الذين اختارهم ليعاينوا

حوادث حياته على الأرض ويروه بعد قيامته ويشهدوا

له أمام العالم بعد حلول الروح القدس عليهم ( مت

10 : 2 - 42 واع 1 : 21 و 22 ) .

وهؤلاء هم سمعان بطرس واندراوس ويعقوب بن

زبدي ويوحنا أخوه وفيلبس وبرثولماوس وتوما ومتى

العشار ويعقوب بن حلفي ولباوس الملقب تداوس

( ويسمى أيضا يهوذا ابن حلفي ) وسمعان القانوي

( وهو الغيور ) ويهوذا الإسخريوطي .

وقد دون قانون إرساليتهم في متى 10 : 5 -

42 ودونت سيرة كل واحد تحت اسم كل منهم .

وكان الرسل من الطبقة المتوسطة وبعضهم من الفقراء

ولم يكن بينهم أحد من الكهنة . وكان أغلبهم غير

متعلمين ، كما كان القليلون لهم إلمام بمبادئ التعليم .

على أن يسوع عنى بتعليمهم تعليما روحيا عميقا

مدة اقامته معهم . وكانوا أجمعين من الأتقياء - غير

أن يهوذا الإسخريوطي انحرف وسلك مسلكا شائنا

أدى به إلى تسليم سيده ومعلمه . وبعد صعود المسيح

ببضعة أيام انتخب التلاميذ متياس خلفا ليهوذا

الإسخريوطي . وبعد الصعود بسبع سنوات دعي

بولس من المسيح مباشرة إذ كان في الطريق بين

أورشليم ودمشق . ومع أنه لم يكن ضمن الاثني

عشر إلا أنه جاهد وتعب أكثر من جميعهم وكرز في

بلاد أكثر وكتب رسائل أكثر ( غل 1 : 1 و 12

و 15 و 16 و 2 كو 11 : 23 - 29 ) .

ويخبرنا سفر الأعمال بخدماتهم الأولى لا سيما عن

أعمال بطرس وبولس . ولو أنه لم يتحدث مطلقا عن

خدمات الكثيرين منهم أمثال أندراوس وفيلبس

وبرثولماوس وتوما ومتى ولباوس ومتياس . لكن ليس

معنى ذلك أنهم لم يعملوا شيئا .

ويشترط في الرسول .

أولا : أن يكون قد اتصل بالمسيح وعاشره

وتلقى تعاليمه منه مباشرة .

ثانيا : أن يكون المسيح قد دعاه إلى هذه

الخدمة . ولم يستثن من هذا الشرط سوى متياس .

على أن الأحد عشر الذين اختاروه حرصوا على أن لا

يختاروا أحدا إلا من بين الذين عاشروا المسيح منذ

معمودية يوحنا إلى قيامة المسيح ( اع 1 : 21 و 22 ) .

ويروي التقليد أنه كان هناك حول السبعين تلميذا .

( 3 ) واطلقت لفظة رسول أيضا على برنابا

الذي لازم بولس في خدماته الأولى في أنطاكية وفي

آسيا الصغرى ( اع 14 : 4 و 14 ) .

( 4 ) وأطلقت كذلك بمعنى أعم على المبشرين

بالإنجيل ( 2 كو 8 : 23 وفي 2 : 25 ) .

( 5 ) وسمي مخلصنا رسولا ( عب 3 : 1 ) وهو

خليق بهذا الاسم لأنه هو المرسل من الأب لخلاص

البشرية . وفي 42 موضعا من إنجيل يوحنا يتحدث

المسيح عن نفسه بأنه مرسل من الأب .