قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٣٩٩

1 مل 19 : 5 أن إيليا نام تحت الرتمة . وقد يؤكل

جذر الرتم وقت المجاعات ( أخبار 30 : 4 ) . وقد

يصنع فحم من جذوع الرتم وجذوره ( مز 120 : 4 ) .

رثمة : اسم عبري معناه " رتمة " وهي محلة حط

بنو إسرائيل فيها رحالهم في البرية ( عد 33 : 18

و 19 ) . ومن الرتم الذي ينمو في البرية . وربما كانت

شمالي عين خضراء في شبه جزيرة سيناء .

رجس . رجاسة : ( 1 ) ( تك 46 : 34 )

يقال عن الشئ أنه رجس أي مكروه كحرفة الرعاة

مثلا فإنها كانت رجسا عند المصريين . ولم يكن

بغض المصريين للرعاة يعزى لبغض الحرفة ذاتها بل

لشدة بغضهم للاسم وذلك أن جماعة من الرعاة البدو

المعروفين بالهكسوس غزوا مصر وأذاقوا المصريين

مر العذاب أثناء حكمهم لها . وهذا ما جعل اسم

الرعاة مكروها جدا عندهم .

( 2 ) ( تث 23 : 18 ) كانت بعض الحيوانات

والأعمال المنهي عنها تعد رجسا حسب الناموس .

( 3 ) ( ار 44 : 4 و 2 مل 23 : 13 ) كانت

عبادة الأصنام على أشكالها وتنوعها تعد رجسا .

رجسة الخراب . رجس المخرب . جناح

الأرجاس : يراد بهذه العبارات في نبوات دانيال

( ص 9 : 27 و 11 : 31 و 12 : 11 ) الانذار بأن

الأصنام ستقام في الهيكل في أورشليم . وقد رأى

اليهود تحقيق النبوة الواردة في دانيال 11 : 31 عندما

أقيم هيكل للأوثان في الهيكل في أورشليم ، وقد أقامه

أنتيخوس أبيفانيس في سنة 168 ق . م . وأمر بتقديم

ذبيحة خنزير للإله زفس أولمبيوس فيه ( 1 مكا 1 : 54

و 6 : 7 و 2 مكا 6 : 2 ) وقد أنذر السيد المسيح

بأنه متى رأى المؤمنون في اليهودية رجسة الخراب التي

تكلم عنها دانيال قائمة في المكان المقدس أن يهربوا

إلى الجبال . وعندما اقتربت الجيوش الرومانية بشاراتها

ورموزها الوثنية في سنة 70 ميلادية رأى المؤمنون

المسيحيون في هذا تحذيرا لهم فهربوا إلى فحل في شرق

الأردن قبل خراب أورشليم . وفي هذه النبوات إنذار

ضد العبادة الوثنية والخراب الذي تحدث نتيجة

لممارستها .

رجل : يقصد بها زوج . وكانت الكلمة تطلق

أيضا على من كان خاطبا ولم يتزوج بعد لأن عهد

الخطبة كان مقدسا لا يسوغ نقضه ( مت 1 : 16 ) .

ولما كان " الرجل رأس المرأة " ( أفسس 5 : 23 )

ورب البيت فله الاكرام والاعتبار .

رجل . أرجل : كانت الأحذية تخلع من

الأرجل قبل أن يطأ المرء مكانا مقدسا ( خر 3 : 5

ويش 5 : 15 ) . وكانت تخلع أيضا كعلامة للحزن

( 2 صم 15 : 30 وحز 24 : 17 ) .

وكان الكهنة يخدمون في الهيكل وهم حفاة .

ولا تزال هذه العادة مرعية في بعض الكنائس

المسيحية الشرقية .

وكانت العادة أنه إذا ما دخل الضيف بيت أحد