قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٣٨٤

* ( ذ ) *

ذئب : اسم مدياني معناه " ذئب " وقد ورد

اسم أمير للمديانيين ، قتل على يد جدعون ورجاله ، عند

معصرة تسمت باسمه فيما بعد قض 7 : 25 . ولعل هذا

الاسم ذئب أطلق على الأمير بسبب مهارته الحربية حسب

العادة المتبعة في تلك الأيام في إطلاق الأسماء والألقاب .

ذئب : اسم حيوان يتصف بشدة الافتراس

والشراسة ( اش 11 : 6 وحب 1 : 8 ويو 10 : 12 ) ،

حجمه كحجم الكلب الكبير وكثيرا ما يشبهه ، وهو

من ألد أعداء الغنم فإنها ترتاع منه حين تراه . واسمه في

اللاتينية Canis lupus .

وعندما بارك يعقوب أولاده تنبأ عن مقدرة سبط

بنيامين ، وشبههم بالذئب الذي لا يعوزه الطعام

بسبب مهارته الفائقة ( تك 49 : 27 وقض 20 : 21

و 25 ) . لكن هذا التشبيه بالذئب ليس تشبيها

مشرفا على الدوام ، فقد شبه الكتاب رؤساء بني

إسرائيل بالذئاب الخاطفة إشارة إلى ظلمهم ( حز 22 :

27 ) ، وكذلك شبه المعلمين الكذبة بالذئاب ( مت

7 : 15 واع 20 : 29 ) وكذلك أعداء شعب الله

( مت 10 : 16 ) .

أما هجوم ذئاب المساء في طلب الفريسة ( حب

1 : 8 ) فيشار به إلى الهلاك المعد للأشرار ( ار 5 :

6 ) وأما قوله في صف 3 : 3 " لا يبقون شيئا إلى

الصباح " فأشار به إلى شراهة الذئب التي تجعله يفترس

أكثر مما يلزم لطعامه .

ذباب - أو ذبان - جمع ذبابة . وهي حشرة

صغيرة طائرة تعيش في بلدان الشرق وفي البلاد الحارة

بكثرة ، وتوجد أنواع كثيرة منها تنتسب إلى الجنس الذي

يسمى باللاتينية Diptera ، بعضها مزعج فقط وبعضها

الآخر ضار للغاية ، وقد كان الذباب الضربة الرابعة على

مصر أيام موسى ( خر 8 : 21 ) . وفي لغة إشعياء يظهر

لنا الذباب كنوع من التأديب والقضاء الإلهي ( اش

7 : 18 ) . والكلمة العبرانية للذباب هي " زبوب " وهذا

يوضح معنى بعل زبوب ، أي رب الذباب ، الذي يحمي

من هذا الوباء ، وقد كان هذا إله العقرونيين حسب ما

جاء في 2 مل 1 : 2 - 16 واشتهر بقدرته على كشف

المستقبل . ( أنظر " بعلزبوب " ) .

ذبيحة : ترجع عادة تقديم الذبائح لله إلى

فجر التاريخ البشري ، فنجد في العهد القديم إشارات

إلى مثل هذه الذبائح كطريقة للتقدم إلى الله ( تك

8 : 20 وخر 10 : 25 ولا 4 : 23 و 5 : 7 و 17 :

11 ) ، وقد وجدت طقوس متنوعة بخصوص الذبائح

في بابل ومصر وغيرهما قبل أيام موسى بكثير .

أما المسيحيون الآن ففي غنى عن هذه الذبائح

لأن المسيح رفع على الصليب ذبيحة طاهرة كاملة

لأجلهم ( عب 13 : 11 و 12 ) إلا أنهم يقدمون

ذبائح من صنف آخر تدل على شركتهم في المسيح ،

كالتسبيح وفعل الخير والتوزيع ( عب 13 : 15 و 16 )

( أنظر " قربان " ) .